Tarikh 175
Chapter mentioning the offspring of Abraham (peace and blessings be upon him)
يَعْقُوبَ كَانَ لَهُ مِنَ الْبَنِينَ اثْنَا عَشَرَ وَلَدًا ذَكَرًا، وَسَمَّيْنَاهُمْ، وَإِلَيْهِمْ تُنْسَبُ أَسْبَاطُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كُلُّهُمْ، وَكَانَ أَشْرَفُهُمْ وَأَجَلُّهُمْ وَأَعْظَمُهُمْ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَقَدْ ذَهَبَ طَائِفَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ إِلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ نَبِيٌّ غَيْرُهُ وَبَاقِي إِخْوَتِهِ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِمْ، وَظَاهِرُ مَا ذُكِرَ مِنْ فِعَالِهِمْ، وَمَقَالِهِمْ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ يَدُلُّ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ، وَمَنِ اسْتَدَلَّ عَلَى نُبُوَّتِهِمْ بِقَوْلِهِ: قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ [ الْبَقَرَةِ: 136 ]. وَزَعَمَ أَنَّ هَؤُلَاءِ هُمُ الْأَسْبَاطُ، فَلَيْسَ اسْتِدْلَالُهُ بِقَوِيٍّ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْأَسْبَاطِ شُعُوبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَمَا كَانَ يُوجَدُ فِيهِمْ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمُ الْوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَمِمَّا يُؤَيِّدُ أَنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ الْمُخْتَصُّ مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِهِ بِالرِّسَالَةِ وَالنُّبُوَّةِ أَنَّهُ نَصَّ عَلَى نُبُوَّتِهِ وَالْإِيحَاءِ إِلَيْهِ فِي غَيْرِ مَا آيَةٍ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَلَمْ يَنُصَّ عَلَى وَاحِدٍ مِنْ إِخْوَتِهِ سِوَاهُ، فَدَلَّ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ. وَيُسْتَأْنَسُ لِهَذَا بِمَا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بسنده عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الْكَرِيمُ ابْنُ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ. انْفَرَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ya'qub memiliki dua belas anak laki-laki, dan telah kami sebutkan nama-nama mereka. Kepada merekalah dinisbatkan seluruh suku Bani Israil. Yang paling mulia, paling agung, dan paling terhormat di antara mereka adalah Yusuf 'alaihis salam. Sekelompok ulama berpendapat bahwa tidak ada nabi di antara mereka selain dia, dan saudara-saudaranya yang lain tidak menerima wahyu. Lahiriah dari apa yang disebutkan tentang perbuatan dan ucapan mereka dalam kisah ini menunjukkan pendapat tersebut. Adapun orang yang berdalil atas kenabian mereka dengan firman-Nya: Katakanlah: Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishaq, Ya'qub, dan al-asbath [Al-Baqarah: 136], serta menyangka bahwa mereka itulah al-asbath, maka dalilnya tidak kuat. Sebab yang dimaksud dengan al-asbath adalah suku-suku Bani Israil, dan di antara mereka terdapat para nabi yang kepadanya turun wahyu dari langit. Allah lebih mengetahui. Di antara yang menguatkan bahwa Yusuf 'alaihis salam adalah satu-satunya yang dikhususkan di antara saudara-saudaranya dengan risalah dan kenabian, ialah bahwa Al-Qur'an menegaskan kenabiannya dan wahyu kepadanya dalam lebih dari satu ayat Kitab-Nya yang mulia, sementara tidak ada seorang pun dari saudara-saudaranya yang disebutkan selain dia. Hal ini menunjukkan apa yang telah kami sebutkan. Pendapat ini diperkuat oleh apa yang diriwayatkan Imam Ahmad dengan sanadnya dari Ibnu Umar, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: Yang mulia, anak dari yang mulia, anak dari yang mulia, anak dari yang mulia, yaitu Yusuf bin Ya'qub bin Ishaq bin Ibrahim. Hadits ini diriwayatkan oleh Al-Bukhari sendirian.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami