MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1736

A summary of the expeditions

الْبَابُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ فِي سَرِيَّةِ عَلْقَمَةَ بْنِ مُجَزِّزٍ الْمُدْلِجِيِّ ؓ إِلَى الْحَبَشَةِ   قَالَ ابْنُ سَعْدٍ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ [سَنَةَ تِسْعٍ] وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْأَسْلَمِيُّ، وَالْحَاكِمُ: فِي صَفَرٍ. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: قَالُوا: بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ نَاسًا مِنَ الْحَبَشَةِ تَرَاءَاهُمْ أَهْلُ الشُّعَيْبَةِ فِي سَاحِلِ جُدَّةَ بِنَاحِيَةِ مَكَّةَ فِي مَرَاكِبَ. فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلْقَمَةَ بْنِ مُجَزِّزٍ فِي ثَلَاثِمِائَةٍ فَانْتَهَى إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ، وَقَدْ خَاضَ إِلَيْهِمْ فِي الْبَحْرِ فَهَرَبُوا مِنْهُ، فَلَمَّا رَجَعَ تَعَجَّلَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَى أَهْلِيهِمْ فَأَذِنَ لَهُمْ. وَرَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؓ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَأَنَا فِيهِمْ حَتَّى إِذَا بَلَغْنَا رَأْسَ غَزَاتِنَا أَوْ كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَذِنَ لِطَائِفَةٍ مِنَ الْجَيْشِ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ السَّهْمِيَّ. وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ. فَنَزَلُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ وَأَوْقَدُوا نَارًا يَصْطَلُونَ عَلَيْهَا وَيَصْطَنِعُونَ. فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ إِلَّا تَوَاثَبْتُمْ فِي هَذِهِ النَّارِ. فَقَامَ بَعْضُهُمْ فَتَحَجَّزُوا حَتَّى ظَنَّ أَنَّهُمْ وَاثِبُونَ فِيهَا. فَقَالَ لَهُمْ: اجْلِسُوا إِنَّمَا كُنْتُ أَضْحَكُ مَعَكُمْ. فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «مَنْ أَمَرَكُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلَا تُطِيعُوهُ». وَعَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْمَعُوا لَهُ وَيُطِيعُوا فَأَغْضَبُوهُ فِي شَيْءٍ فَقَالَ: اجْمَعُوا لِي حَطَبًا، فَجَمَعُوا لَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَوْقِدُوا نَارًا. فَأَوْقَدُوا نَارًا ثُمَّ قَالَ: أَلَمْ يَأْمُرْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تَسْمَعُوا لِي وَتُطِيعُوا ؟ قَالُوا: بَلَى. قَالَ: فَادْخُلُوهَا. فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَقَالُوا: إِنَّا فَرَرْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ النَّارِ. فَكَانَ كَذَلِكَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ، وَطُفِئَتِ النَّارُ. فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا أَبَدًا». وَقَالَ: «لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ» رَوَاهُ الشَّيْخَانِ. وَرَجَعَ عَلْقَمَةُ بْنُ مُجَزِّزٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَلَمْ يَلْقَ كَيْدًا. سبب آخر للغزوة قال ابن هشام رحمه الله تعالى: وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ. لَمَّا قُتِلَ وَقَّاصُ بْنُ مُجَزِّزٍ الْمُدْلِجِيَّ يَوْمَ ذِي قَرَدَ، سَأَلَ عَلْقَمَةُ بْنُ مُجَزِّزٍ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبْعَثَهُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ، لِيَدْرِكَ ثَأْرَهُ فِيهِمْ. فائدة قال ابن القيم رحمه الله تعالى: فَهَذَا فِيهِ أَنَّ الْأَمِيرَ كَانَ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ هُوَ الَّذِي أَمَّرَهُ، وَأَنَّ الْغَضَبَ حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ. وَقَدْ رَوَى الْإِمَامُ أحمد فِي " مُسْنَدِهِ " عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ( أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) [ النِّسَاءِ: 99 ] قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَرِيَّةٍ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَا وَاقِعَتَيْنِ، أَوْ يَكُونَ حَدِيثُ علي هُوَ الْمَحْفُوظُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bab keenam puluh tiga tentang ekspedisi 'Alqamah bin Mujazzaz Al-Mudlaji radhiyallahu 'anhu ke Habasyah Ibnu Sa'd berkata: pada bulan Rabi'ul Akhir [tahun sembilan]. Muhammad bin 'Umar Al-Aslami dan Al-Hakim berkata: pada bulan Shafar. Ibnu Sa'd berkata: Mereka mengatakan: Rasulullah ﷺ mendapat kabar bahwa sejumlah orang dari Habasyah terlihat oleh penduduk Syu'aibah di pesisir Jeddah dekat Makkah, dengan menggunakan kapal-kapal. Maka Rasulullah ﷺ mengutus 'Alqamah bin Mujazzaz kepada mereka bersama tiga ratus orang. Dia sampai ke sebuah pulau di laut, setelah menyeberangi laut menuju mereka, tetapi mereka melarikan diri darinya. Ketika dia kembali, sebagian orang bergegas pulang kepada keluarga mereka, lalu dia memberi izin kepada mereka. Ibnu Ishaq meriwayatkan dari Abu Sa'id Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah ﷺ mengutus 'Alqamah bin Mujazzaz. Abu Sa'id Al-Khudri berkata: Aku termasuk di antara mereka. Ketika kami sampai di ujung perjalanan kami, atau kami sedang berada di sebagian jalan, dia memberi izin kepada sekelompok pasukan dan mengangkat 'Abdullah bin Hudzafah As-Sahmi sebagai pemimpin mereka. Dia termasuk sahabat Rasulullah ﷺ dan memiliki sifat humoris. Mereka berhenti di sebagian jalan dan menyalakan api untuk menghangatkan diri dan memasak. Dia berkata: Aku memerintahkan kalian, kecuali kalian melompat ke dalam api ini. Sebagian dari mereka berdiri dan menyingsingkan pakaian mereka hingga dia mengira mereka akan melompat ke dalamnya. Dia berkata kepada mereka: Duduklah, aku hanya bercanda dengan kalian. Mereka menyampaikan hal itu kepada Rasulullah ﷺ. Beliau bersabda: "Barang siapa memerintahkan kalian untuk bermaksiat kepada Allah, maka janganlah kalian menaatinya." Dari 'Ali radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah ﷺ mengutus sebuah pasukan dan mengangkat seorang laki-laki dari kalangan Anshar sebagai pemimpin mereka, dan memerintahkan mereka untuk mendengar dan menaatinya. Lalu mereka membuatnya marah karena sesuatu, dan dia berkata: Kumpulkanlah kayu bakar untukku. Mereka pun mengumpulkannya untuknya. Kemudian dia berkata: Nyalakanlah api. Mereka pun menyalakan api. Kemudian dia berkata: Bukankah Rasulullah ﷺ telah memerintahkan kalian untuk mendengar dan menaatiku? Mereka berkata: Benar. Dia berkata: Maka masuklah ke dalamnya. Mereka saling memandang satu sama lain dan berkata: Sesungguhnya kami lari kepada Rasulullah ﷺ dari api. Keadaan itu terus berlangsung hingga amarahnya reda dan api padam. Ketika mereka kembali kepada Rasulullah ﷺ, mereka menyampaikan hal itu kepadanya. Beliau bersabda: "Seandainya mereka masuk ke dalamnya, niscaya mereka tidak akan pernah keluar darinya selamanya." Beliau juga bersabda: "Tidak ada ketaatan dalam kemaksiatan kepada Allah; sesungguhnya ketaatan hanya dalam kebaikan." Diriwayatkan oleh asy-Syaikhan. 'Alqamah bin Mujazzaz dan para sahabatnya kembali tanpa menemui bahaya apa pun. Sebab lain bagi ekspedisi ini: Ibnu Hisyam rahimahullah Ta'ala berkata: Rasulullah ﷺ mengutus 'Alqamah bin Mujazzaz. Ketika Waqqash bin Mujazzaz Al-Mudlaji terbunuh pada hari Dzi Qarad, 'Alqamah bin Mujazzaz meminta kepada Rasulullah ﷺ agar dia diutus mengejar jejak kaum tersebut, supaya dia dapat menuntut balas atas kematian saudaranya dari mereka. Faedah: Ibnul Qayyim rahimahullah Ta'ala berkata: Ini menunjukkan bahwa amirnya berasal dari kalangan Anshar, bahwa Rasulullah ﷺ-lah yang mengangkatnya, dan bahwa kemarahan yang mendorongnya ke sana. Imam Ahmad telah meriwayatkan dalam Musnadnya dari Ibnu 'Abbas mengenai firman Allah Ta'ala: (Taatilah Allah dan taatilah Rasul serta ulil amri di antara kalian) [An-Nisa: 99]: Dia berkata: Ayat ini turun berkenaan dengan 'Abdullah bin Hudzafah bin Qais bin 'Adi, yang diutus oleh Rasulullah ﷺ dalam sebuah pasukan. Maka kemungkinannya adalah dua peristiwa itu terjadi, atau hadits 'Ali-lah yang terpelihara, dan Allah lebih mengetahui.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami