Tarikh 1595

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

KEDATANGAN UTUSAN BANI ASAD KEPADA RASULULLAH ﷺ Ibnu Sa'd meriwayatkan dari Muhammad bin Ka'b Al-Quradhi, dan Hisyam bin Muhammad bin As-Sa'ib Al-Kalbi dari ayahnya, keduanya berkata: Sepuluh orang dari Bani Asad bin Khuzaimah datang kepada Rasulullah ﷺ pada awal tahun kesembilan. Di antara mereka ada Hadhrami bin 'Amir, Dhirar bin Al-Azwar, Wabishah bin Ma'bad, Qatadah bin Al-Qa'if, Salamah bin Hubaisy, Thulaihah bin Khuwailid, dan Nuqadah bin Abdullah bin Khalaf, sementara Rasulullah ﷺ berada di masjid bersama para sahabatnya. Mereka memberi salam, dan juru bicara mereka berkata: “Wahai Rasulullah, kami bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, dan bahwa engkau adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya.” Hadhrami bin 'Amir berkata: “Kami datang kepadamu dengan menempuh malam yang gelap gulita di tahun paceklik dan kekeringan, sementara engkau tidak mengutus pasukan kepada kami.” Maka turunlah ayat tentang mereka: {Mereka merasa telah memberi nikmat kepadamu dengan keislaman mereka} [Al-Hujurat: 17]. An-Nasa'i, Al-Bazzar, dan Ibnu Mardawaih meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas; Sa'id bin Manshur, Abd bin Humaid, Ibnu Jarir, dan Ibnul Mundzir meriwayatkan dari Sa'id bin Jubair; Ibnul Mundzir, Ath-Thabarani, dan Ibnu Mardawaih dengan sanad yang baik meriwayatkan dari Abdullah bin Aufa. Dua yang pertama berkata: Bani Asad datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata: “Wahai Rasulullah, kami telah masuk Islam dan kami tidak memerangimu sebagaimana bangsa Arab memerangimu.” Dalam riwayat lain disebutkan: Bani fulan. Maka Allah Ta'ala menurunkan: {Mereka merasa telah memberi nikmat kepadamu dengan keislaman mereka}. Ibnu Sa'd berkata: Bersama mereka ada sekelompok orang dari Bani Az-Zinyah, yaitu Bani Malik bin Tsa'labah bin Dudan bin Asad. Rasulullah ﷺ bersabda kepada mereka: “Kalian adalah Bani Ar-Rasydah.” Mereka berkata: “Kami tidak akan seperti Bani Muhawwalah,” maksudnya Bani Abdullah bin Ghathafan. Di antara hal yang mereka tanyakan kepada Rasulullah ﷺ pada hari itu adalah 'iyafah, kahanah, dan melempar kerikil, lalu Rasulullah ﷺ melarang mereka dari semua itu. Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, hal-hal ini dahulu kami lakukan di masa Jahiliyah. Bagaimana pendapatmu tentang satu perkara yang masih tersisa?” Beliau bertanya: “Apa itu?” Beliau ﷺ bersabda: “Al-khaththu. Seorang nabi di antara para nabi mengetahuinya, maka siapa yang menemukan semisal ilmunya, ia mengetahuinya.” Ibnu Sa'd meriwayatkan dari beberapa orang Bani Asad, kemudian dari Bani Malik bin Malik bin Asad, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda kepada Nuqadah bin Abdullah bin Khalaf bin Umairah bin Murayy bin Sa'd bin Malik Al-Asadi: “Wahai Nuqadah, carikan untukku seekor unta betina yang perah dan layak dikendarai, dan jangan biarkan ia merindukan anaknya.” Ia mencarinya di antara untanya sendiri tetapi tidak menemukannya. Ia mendapatinya pada sepupunya yang bernama Sinan bin Zhufair, lalu ia meminta unta itu darinya. Nuqadah kemudian menggiring unta itu kepada Rasulullah ﷺ. Beliau mengusap ambingnya dan memanggil Nuqadah, lalu ia memerahnya hingga tersisa sedikit susu di dalamnya. Rasulullah ﷺ bersabda: “Wahai Nuqadah, tinggalkan sisa yang mengundang susu.” Lalu Rasulullah ﷺ minum dan memberi minum para sahabatnya dari susu unta betina itu, serta memberikan sisa minumannya kepada Nuqadah, dan beliau bersabda: “Ya Allah, berkahilah ia sebagai unta betina, dan berkahilah orang yang memberikannya.” Nuqadah berkata: Aku bertanya: “Dan orang yang membawanya, wahai Rasulullah ﷺ?” Beliau bersabda: “Dan orang yang membawanya.”

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.