Tarikh 1564
What Has Been Reported Regarding the Arrival of the Thaqīf Delegation to the Messenger of Allah ﷺ and Their Conversion
مَا جَاءَ فِي قُدُومِ وَفْدِ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَإِسْلَامُهُمْ جَاءَ وَفْدُ ثَقِيفٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ رُجُوعِهِ ﷺ مِنْ تَبُوكَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَكَانَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ ؓ قَدْ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مُسْلِمًا وَقَدْ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ أَنْ يَعُودَ إِلَى قَوْمِهِ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَحَذَّرَهُ النَّبِيُّ ﷺ وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ قَاتِلُوهُ فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْكَارِهِمْ وَفِي رِوَايَةٍ مِنْ أَبْصَارِهِمْ. فَعَادَ إِلَيْهِمْ وَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَقَتَلُوهُ، وَكَانَ مِمَّا قَالَ حِينَمَا أَصَابُوهُ: كَرَامَةٌ أَكْرَمَنِي اللَّهُ بِهَا وَشَهَادَةٌ سَاقَهَا اللَّهُ إِلَيَّ، ثُمَّ طَلَبَ مِنْهُمْ أَنْ يَدْفِنُوهُ مَعَ الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ. فَقَامَتْ ثَقِيفٌ بَعْدَ قَتْلِ عُرْوَةَ أَشْهُرًا ثُمَّ إِنَّهُمُ ائْتَمَرُوا بَيْنَهُمْ وَرَأَوْا أَنَّهُ لَا طَاقَةَ لَهُمْ بِحَرْبِ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْعَرَبِ وَقَدْ بَايَعُوا وَأَسْلَمُوا فَاتَّفَقُوا أَنْ يَأْتِيَ مِنْهُمْ وَفْدُ النَّبِيِّ ﷺ، فَخَرَجَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ كَانَ مِنْهُمْ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ سِنًّا إِلَّا أَنَّهُ كَانَ أَفْقَهَهُمْ. وَلَمَّا جَاءَ الْوَفْدُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ نَاحِيَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ يَأْتِيهِمْ فَيُحَدِّثُهُمْ، وَقَدْ سَأَلُوهُ أُمُورًا مِنْهَا: أَنْ يَدَعَ لَهُمْ صَنَمَهُمْ لِوَقْتٍ فَأَبَى النَّبِيُّ ﷺ فَطَلَبُوا مِنْهُ أَنْ يَكُونَ هَدْمُهُ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ فَأَعْطَاهُمْ ذَلِكَ، كَمَا طَلَبُوا مِنْهُ أَنْ يُعْفِيَهُمْ مِنَ الصَّلَاةِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَا صَلَاةَ فِيهِ وَكَانُوا قَدْ طَلَبُوا مِنْهُ ﷺ أُمُورًا فَقَبِلَ بَعْضَهَا تَأْلِيفًا لَهُمْ وَرَفَضَ بَعْضَهَا، فَأَسْلَمُوا عَلَى ذَلِكَ فَصَلَّوْا وَصَامُوا وَكَانَ بِلَالٌ يَأْتِيهِمْ بِفَطُورِهِمْ وَسَحُورِهِمْ تَعْلِيمًا لَهُمْ بِوَقْتِ ذَلِكَ. ثُمَّ أَمَّرَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ وَعَهِدَ إِلَيْهِ بِأَنْ يُخَفِّفَ فِي الصَّلَاةِ وَدَعَا لَهُ ﷺ. وَقَدْ أَرْسَلَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيْهِمُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ وَأَبَا سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ لِهَدْمِ صَنَمِهِمْ، فَقَامَا بِهَدْمِهِ عَلَى مَرْأًى وَمَشْهَدٍ مِنْ ثَقِيفٍ وَأَخَذَا مَا فِيهِ مِنْ ذَهَبٍ وَمَالٍ، فَقَضَى بِهِ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ دَيْنًا كَانَ عَلَى أَبِيهِ، كَمَا أَعْطَى لِقَارِبِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَيْضًا لِيَقْضِيَ بِهِ دَيْنًا كَانَ عَلَى أَبِيهِ يُطْلَبُ هُوَ بِهِ فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ ﷺ صِلَةً وَقَرَابَةً.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bab tentang kedatangan delegasi Tsaqif kepada Rasulullah ﷺ dan keislaman mereka Delegasi Tsaqif datang kepada Nabi ﷺ pada bulan Ramadhan setelah beliau ﷺ kembali dari Tabuk ke Madinah. 'Urwah bin Mas'ud Ats-Tsaqafi radhiyallahu 'anhu telah datang kepada Nabi ﷺ dalam keadaan muslim dan telah meminta kepada Nabi ﷺ untuk kembali kepada kaumnya guna mengajak mereka kepada Islam. Nabi ﷺ pun memperingatkannya dan memberitahukan bahwa mereka akan membunuhnya. 'Urwah bin Mas'ud berkata: "Wahai Rasulullah, aku lebih dicintai oleh mereka daripada anak-anak gadis mereka." Dalam riwayat lain: "daripada penglihatan mereka." Ia kembali kepada mereka dan mengajak mereka kepada Islam, tetapi mereka membunuhnya. Di antara yang ia ucapkan ketika mereka menyerangnya adalah: "Suatu kehormatan yang Allah muliakan aku dengannya, dan syahadah yang Allah antarkan kepadaku." Kemudian ia meminta mereka agar menguburkannya bersama para syuhada yang terbunuh bersama Nabi ﷺ. Setelah terbunuhnya 'Urwah, Tsaqif tinggal beberapa bulan. Kemudian mereka bermusyawarah di antara mereka dan berpendapat bahwa mereka tidak mampu memerangi orang-orang Arab di sekitar mereka, yang telah berbai'at dan memeluk Islam. Mereka sepakat agar sebuah delegasi dari kalangan mereka datang kepada Nabi ﷺ. Maka keluarlah enam orang dari mereka, di antaranya 'Utsman bin Abi Al-'Ash, yang paling muda usianya di antara kaum itu, tetapi paling faqih di antara mereka. Ketika delegasi itu datang kepada Nabi ﷺ, beliau menempatkan mereka di sebuah kemah di salah satu sisi masjid. Beliau selalu mendatangi mereka dan berbicara dengan mereka. Mereka meminta beliau beberapa hal, di antaranya agar membiarkan berhala mereka tetap ada untuk beberapa waktu, tetapi Nabi ﷺ menolak. Lalu mereka meminta agar penghancurannya tidak dilakukan oleh tangan mereka, dan beliau mengabulkannya. Mereka juga meminta beliau membebaskan mereka dari shalat, lalu Nabi ﷺ bersabda: "Tidak ada kebaikan pada agama yang tidak ada shalat di dalamnya." Mereka telah meminta kepada beliau ﷺ berbagai hal; beliau menerima sebagian untuk melunakkan hati mereka dan menolak sebagian lainnya. Maka mereka pun masuk Islam atas dasar itu, lalu mereka shalat dan berpuasa. Bilal biasa membawakan untuk mereka ifthar dan sahur mereka, untuk mengajarkan waktu-waktu tersebut kepada mereka. Kemudian Nabi ﷺ mengangkat 'Utsman bin Abi Al-'Ash sebagai pemimpin mereka dan berpesan kepadanya agar meringankan shalat. Beliau pun mendoakannya ﷺ. Nabi ﷺ mengutus Al-Mughirah bin Syu'bah dan Abu Sufyan bin Harb kepada mereka untuk menghancurkan berhala mereka. Keduanya melaksanakan penghancuran itu di hadapan Tsaqif dan mengambil emas serta harta yang ada di dalamnya. Nabi ﷺ menggunakannya untuk melunasi utang yang menjadi tanggungan ayah Abu Mulaih bin 'Urwah bin Mas'ud, yaitu utang yang ada pada ayahnya. Beliau juga memberikan kepada Qarib bin Al-Aswad untuk melunasi utang yang menjadi tanggungan ayahnya, yang untuk itu ia sendiri sedang dituntut. Nabi ﷺ memberikannya sebagai pemberian dan karena hubungan kekerabatan.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami