Tarikh 1557
The Expedition of Tabūk
ذِكْرُ طَوَافِهِ ﷺ عَلَى النَّاسِ بِتَبُوكَ قَالَ شُيُوخُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ يُقَالُ لَهُ عَدِيٌّ يَقُولُ: جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِتَبُوكَ فَرَأَيْتُهُ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ ، يَقُولُ "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، يَدُ اللَّهِ فَوْقَ يَدِ الْمُعْطِي وَيَدُ الْمُعْطِي الْوُسْطَى، وَيَدُ الْمُعْطَى السُّفْلَى، أَيُّهَا النَّاسُ فَتَغَنُّوا وَلَوْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ" ثَلَاثًا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتَيَّ اقْتَتَلَتَا، فَرَمَيْتُ إِحْدَاهُمَا فَرُمِيَ فِي رَمْيَتِي - يُرِيدُ أَنَّهَا مَاتَتْ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "تَعْقِلُهَا وَلَا تَرِثُهَا" فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَوْضِعِ مَسْجِدِهِ بِتَبُوكَ فَنَظَرَ نَحْوَ الْيَمِينِ، وَرَفَعَ يَدَهُ يُشِيرُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ "الْإِيمَانُ يَمَانٌ" وَنَظَرَ نَحْوَ الشَّرْقِ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِنَّ الْجَفَاءَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَادِينِ أَهْلِ الْوَبَرِ مِنْ نَحْوِ الْمَشْرِقِ حَيْثُ يُطْلِعُ الشَّيْطَانُ قَرْنَيْهِ. ذِكْرُ قَوْلِهِ ﷺ بِتَبُوكَ أُعْطِيتُ خَمْسًا مَا أُعْطِيهُنَّ أَحَدٌ قَبَلِي رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؓ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِتَبُوكَ، فَقَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي، وَهُوَ كَثِيرُ التَّهَجُّدِ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَقُومُ إِلَّا اسْتَاكَ - فَقَامَ لَيْلَةً فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَيَّ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَقَالَ: أُعْطِيتُ اللَّيْلَةَ خَمْسًا مَا أُعْطِيهُنَّ أَحَدٌ قَبَلِي : بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً - وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ - وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، أَيْنَمَا أَدْرَكَتْنِي الصَّلَاةُ تَيَمَّمْتُ وَصَلَّيْتُ، وَكَانَ مَنْ قَبْلِي لَمْ يُعْطُوا ذَلِكَ، وَكَانُوا لَا يُصَلُّونَ إِلَّا فِي الْكَنَائِسِ وَالْبِيَعِ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ آكُلُهَا، وَكَانَ مَنْ قَبْلِي يُحَرِّمُونَهَا، وَالْخَامِسَةُ هِيَ مَا هِيَ، هِيَ مَا هِيَ، هِيَ مَا هِيَ، " ثَلَاثًا - قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هِيَ ؟ قَالَ: "قِيلَ لِي سَلْ فَكُلُّ نَبِيٍّ قَدْ سَأَلَ، فَهِيَ لَكُمْ وَلِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ". ذِكْرُ بَيْعِ الْمُسْلِمِينَ أَسْلِحَتَهُمْ وَقَوْلِهِمْ: قَدِ انْقَطَعَ الْجِهَادُ قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: وَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَبِيعُونَ أَسْلِحَتَهُمْ وَيَقُولُونَ: قَدِ انْقَطَعَ الْجِهَادُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَنَهَاهُمْ وَقَالَ: لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُجَاهِدُونَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ. ذِكْرُ حُكُومَتِهِ ﷺ فِي رَجُلٍ عَضَّ آخَرَ فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ؓ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَجِيرٍ لَهُ قَدْ نَازَعَ رَجُلًا مِنَ الْعَسْكَرِ فَعَضَّهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَانْتَزَعَ الْأَجِيرُ يَدَهُ مِنْ فَمِ الْعَاضِّ فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ. فَلَزِمَهُ الْعَاضُّ فَبَلَغَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَقُمْتُ مَعَ أَجِيرِي لِأَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ، فَأَتَى بِهِمَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ "أَيَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَعَضُّ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ" فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا أَصَابَ مِنْ ثَنِيَّتِهِ، وَقَالَ "أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا كَأَنَّهَا فِي فَمِ فَحْلٍ يَقْضَمُهَا ؟ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan keliling Nabi ﷺ di tengah manusia di Tabuk Syaikh-syaikh Muhammad bin Umar berkata: Ada seorang laki-laki dari Bani Udzrah bernama Adi yang berkata: Aku datang kepada Rasulullah ﷺ di Tabuk, lalu aku melihat beliau di atas unta merah berkeliling di tengah manusia, sambil bersabda: "Wahai manusia, tangan Allah di atas tangan orang yang memberi, dan tangan orang yang memberi adalah tangan tengah, dan tangan orang yang diberi adalah tangan bawah. Wahai manusia, maka bersenang-senanglah walaupun dengan ikatan kayu bakar. Ya Allah, apakah aku telah menyampaikan?" Sebanyak tiga kali. Aku berkata: "Wahai Rasulullah, dua istriku berkelahi, lalu aku memukul salah satunya, dan ia terkena lemparanku" — maksudnya bahwa ia meninggal. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Engkau bayar diyatnya dan engkau tidak mewarisinya." Kemudian Rasulullah ﷺ duduk di tempat masjidnya di Tabuk, lalu memandang ke arah kanan dan mengangkat tangannya memberi isyarat kepada penduduk Yaman, lalu bersabda: "Iman itu dari Yaman." Dan beliau memandang ke arah timur lalu memberi isyarat dengan tangannya, bersabda: "Sesungguhnya kekerasan dan kerasnya hati ada pada para pemilik unta yang berbulu tebal dari arah timur, tempat setan menampakkan dua tanduknya." Penyebutan sabda beliau ﷺ di Tabuk: Aku diberi lima perkara yang tidak pernah diberikan kepada seorang pun sebelumku Muhammad bin Umar meriwayatkan dari Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Kami bersama Rasulullah ﷺ di Tabuk. Beliau bangun di malam hari untuk shalat, dan beliau banyak melakukan tahajud di malam hari, dan tidaklah beliau bangun kecuali bersiwak. Pada suatu malam beliau bangun, dan ketika selesai beliau menghadap kepada orang-orang yang bersama beliau lalu bersabda: "Malam ini aku diberi lima perkara yang tidak pernah diberikan kepada seorang pun sebelumku: Aku diutus kepada seluruh manusia, sedangkan seorang nabi dahulu diutus hanya kepada kaumnya; bumi dijadikan bagiku sebagai masjid dan alat bersuci; di mana pun shalat menemuiku, aku bertayamum dan shalat. Orang-orang sebelumku tidak diberi hal itu; mereka hanya shalat di gereja-gereja dan rumah-rumah ibadah. Ghanimah dihalalkan bagiku untuk dimakan; orang-orang sebelumku mengharamkannya. Dan yang kelima, itu adalah apa itu, itu adalah apa itu, itu adalah apa itu" — sebanyak tiga kali. Mereka berkata: "Wahai Rasulullah, apakah itu?" Beliau bersabda: "Dikatakan kepadaku: 'Mintalah', karena setiap nabi telah meminta. Maka itu untuk kalian dan untuk siapa saja yang bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang benar selain Allah." Penyebutan kaum muslimin menjual senjata mereka dan ucapan mereka: Jihad telah terputus Ibnu Sa'd berkata: Kaum muslimin mulai menjual senjata mereka dan berkata: "Jihad telah terputus." Hal itu sampai kepada Rasulullah ﷺ, maka beliau melarang mereka dan bersabda: "Akan senantiasa ada segolongan dari umatku yang berjihad di atas kebenaran hingga keluarnya Dajjal." Penyebutan keputusan beliau ﷺ tentang seorang laki-laki yang menggigit orang lain hingga gigi serinya tercabut Dari Ya'la bin Umayyah radhiyallahu 'anhu: Rasulullah ﷺ didatangi seorang pekerjanya yang berselisih dengan seorang laki-laki dari pasukan, lalu laki-laki itu menggigitnya. Pekerja itu menarik tangannya dari mulut yang menggigit, lalu gigi serinya tercabut. Orang yang menggigit itu lalu membawanya kepada Rasulullah ﷺ, dan aku berdiri bersama pekerjaku untuk melihat apa yang akan beliau lakukan. Keduanya dibawa kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda: "Apakah salah seorang di antara kalian sengaja menggigit saudaranya seperti unta jantan menggigit?" Maka Rasulullah ﷺ membatalkan apa yang menimpa gigi serinya, dan bersabda: "Apakah ia akan membiarkan tangannya di mulutmu untuk kau kunyah, seolah-olah tangan itu berada di mulut unta jantan yang mengunyahnya?" Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan selainnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami