Tarikh 1516
The Expedition of Ḥunayn (Hawāzin)
ذِكْرُ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي شَأْنِ هَذِهِ الْغَزْوَةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُذَكِّرُ الْمُؤْمِنِينَ فَضْلَهُ عَلَيْهِمْ وَإِحْسَانَهُ لَدَيْهِمْ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ [التَّوْبَةِ 25] لِلْحَرْبِ «كَثِيرَةٍ” كَبَدْرٍ وَقُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ (وَ) اذْكُرْ «يَوْمَ حُنَيْنٍ” وَادٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالطَّائِفِ، أَيْ يَوْمَ قِتَالِكُمْ فِيهِ هَوَازِنَ، وَذَلِكَ فِي شَوَّالَ سَنَةَ ثَمَانٍ «إِذْ” بَدَلٌ مِنْ يَوْمٍ، أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ ) - فَقُلْتُمْ: لَنْ نُغْلَبَ الْيَوْمَ مِنْ قِلَّةٍ، وَكَانُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، وَالْكُفَّارُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ - كَذَا جَزَمَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَجَزَمَ الْحَافِظُ وَغَيْرُهُ بِأَنَّهُمْ كَانُوا ضِعْفَ عَدَدِ الْمُسْلِمِينَ، وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ كَمَا سَيَأْتِي، فَعَلَى هَذَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ أَلْفًا، فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ) مَا مَصْدَرِيَّةٌ أَيْ مَعَ رَحَبِهَا أَيْ سِعَتِهَا. فَلَمْ تَجِدُوا مَكَانًا تَطْمَئِنُّونَ إِلَيْهِ لِشِدَّةِ مَا لَحِقَكُمْ مِنَ الْخَوْفِ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ مُنْهَزِمِينَ وَثَبَتَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ، وَلَيْسَ مَعَهُ غَيْرُ الْعَبَّاسِ، وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذٌ بِرِكَابِهِ، (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ ) طُمَأْنِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) فَرُدُّوا إِلَى النَّبِيِّ لَمَّا نَادَاهُمُ الْعَبَّاسُ بِإِذْنِهِ وَقَاتَلُوا وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا ) مَلَائِكَةً وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ) بِالْقَتْلِ وَالْأَسْرِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ. ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مِنْ يَشَاءُ ) مِنْهُمْ بِالْإِسْلَامِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ).
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan apa yang diturunkan Allah Tabaraka wa Ta'ala mengenai perang ini Allah 'Azza wa Jalla berfirman, mengingatkan kaum mukminin akan karunia-Nya kepada mereka dan kebaikan-Nya terhadap mereka: "Sungguh, Allah telah menolong kamu di banyak medan perang" [At-Taubah: 25] untuk peperangan, "banyak" seperti Badar, Quraizhah, dan An-Nadhir, "dan (ingatlah) hari Hunain" sebuah lembah antara Makkah dan Thaif, yaitu hari ketika kalian berperang di sana melawan Hawazin, dan itu terjadi pada bulan Syawal tahun delapan, "ketika" menjadi pengganti dari "hari", "banyaknya jumlah kalian menjadikan kalian bangga" — maka kalian berkata: 'Hari ini kita tidak akan dikalahkan karena sedikitnya jumlah,' padahal mereka berjumlah dua belas ribu, sedangkan orang-orang kafir empat ribu — demikian dipastikan oleh lebih dari seorang, sedangkan Al-Hafizh dan lainnya memastikan bahwa jumlah mereka dua kali lipat jumlah kaum muslimin atau lebih dari itu sebagaimana akan datang, maka atas dasar ini orang-orang musyrik berjumlah dua puluh empat ribu, "namun itu sama sekali tidak berguna bagi kalian, dan bumi terasa sempit bagi kalian meskipun luas" — "ma" adalah huruf masdariyah, yaitu bersama keluasannya, yakni kelapangannya; maka kalian tidak menemukan tempat untuk tenang karena beratnya rasa takut yang menimpa kalian; "kemudian kalian berpaling ke belakang dengan mundur" dalam keadaan kalah, sedangkan Nabi ﷺ tetap teguh di atas bagal putihnya, dan tidak ada yang bersamanya kecuali Al-'Abbas dan Abu Sufyan yang memegang tali kekangnya. "Kemudian Allah menurunkan ketenangan-Nya" yaitu ketenteraman-Nya "kepada Rasul-Nya dan kepada orang-orang mukmin", maka mereka kembali kepada Nabi ketika Al-'Abbas memanggil mereka dengan izinnya, lalu mereka berperang, "dan Dia menurunkan tentara yang tidak kalian lihat" yaitu malaikat, "dan Dia mengazab orang-orang kafir" dengan pembunuhan dan penawanan, "dan itulah balasan bagi orang-orang kafir." "Kemudian setelah itu Allah menerima tobat dari orang yang Dia kehendaki" di antara mereka dengan keislaman, "dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami