Tarikh 1515

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan shalat Zhuhur Nabi ﷺ di Hunain dan keputusan beliau antara 'Uyainah bin Hishn dan Al-Aqra' bin Habis mengenai darah 'Amir bin Al-Adhbath Al-Asyja'i yang dibunuh oleh Muhallim bin Jatstsamah, sebagaimana akan datang dalam riwayat Muhammad bin Ishaq dan Muhammad bin Umar dari guru-guru mereka. Mereka berkata: Rasulullah ﷺ pada suatu hari shalat Zhuhur di Hunain, kemudian beliau menyingkir ke sebuah pohon dan duduk di dekatnya. 'Uyainah bin Hishn bangkit menghampiri beliau dengan menuntut darah 'Amir bin Al-Adhbath Al-Asyja'i, sedangkan ia pada hari itu adalah pemimpin Qais, dan bersamanya Al-Aqra' bin Habis yang membela Muhallim bin Jatstsamah karena kedudukannya di kalangan Khindif. Keduanya berselisih di hadapan Rasulullah ﷺ, dan 'Uyainah berkata: "Wahai Rasulullah, demi Allah, aku tidak akan meninggalkannya hingga aku menimpakan kepada istri-istrinya perang dan kesedihan sebagaimana ia menimpakannya kepada istri-istriku." Rasulullah ﷺ bersabda: "Apakah engkau mengambil diat?" 'Uyainah menolak hingga suara-suara meninggi dan kegaduhan bertambah, sampai bangkitlah seorang laki-laki dari Bani Laits yang bernama Mukaitil, pendek dan kekar, mengenakan baju zirah lengkap dan membawa perisai di tangannya, lalu ia berkata: "Wahai Rasulullah, aku tidak mendapatkan bagi apa yang dilakukan orang ini di awal Islam kecuali seperti sekawanan kambing yang datang ke air, lalu yang pertama dari mereka ditembak, maka yang terakhir pun lari. Maka buatlah sunnah hari ini dan ubahlah ia besok." Kemudian Rasulullah ﷺ mengangkat tangannya dan bersabda: "Apakah kalian menerima diat lima puluh unta pada saat ini juga, dan lima puluh lagi apabila kita kembali ke Madinah?" Rasulullah ﷺ terus membujuk kaum itu hingga mereka menerima diat tersebut. Dan dalam riwayat lain: Al-Aqra' bin Habis berdiri dan berkata: "Wahai kaum Quraisy, Rasulullah ﷺ meminta kepada kalian seorang korban yang terbunuh agar kalian membiarkannya kepada beliau untuk mendamaikan manusia dengannya, lalu kalian menolak memberikannya kepada beliau. Apakah kalian merasa aman bahwa Rasulullah ﷺ akan murka kepada kalian, lalu Allah Ta'ala murka kepada kalian karena kemurkaannya, atau Rasulullah ﷺ akan melaknat kalian, lalu Allah Ta'ala melaknat kalian dengan laknatnya? Demi Allah, kalian pasti akan menyerahkannya kepada Rasulullah ﷺ, atau akan datang lima puluh orang dari Bani Laits yang semuanya bersaksi bahwa korban yang terbunuh itu sama sekali tidak pernah dilihat, dan aku pasti akan membatalkan darahnya." Ketika ia berkata demikian, mereka pun menerimanya. Dan Muhallim, sang pembunuh, berada di pinggir kerumunan. Mereka terus mendorongnya dan berkata: "Datanglah kepada Rasulullah ﷺ agar beliau memohonkan ampun untukmu." Muhallim pun berdiri, ia adalah seorang laki-laki yang tinggi, kurus, berkulit sawo matang, dicat merah dengan pacar, mengenakan pakaian bagus yang dengannya ia telah bersiap untuk dibunuh sebagai qishash. Ia duduk di hadapan Rasulullah ﷺ dengan kedua matanya berlinang air mata, lalu berkata: "Wahai Rasulullah, perkara yang sampai kepadamu itu memang telah terjadi, dan aku bertobat kepada Allah, maka mohonkanlah ampun untukku." Rasulullah ﷺ bersabda: "Siapa namamu?" Ia menjawab: "Aku Muhallim bin Jatstsamah." Beliau bersabda: "Apakah engkau membunuhnya dengan senjatamu di awal Islam?! Ya Allah, jangan ampuni Muhallim," dengan suara keras yang terdengar oleh orang-orang. Muhallim mengulangi: "Wahai Rasulullah, apa yang sampai kepadamu itu memang telah terjadi, dan aku bertobat kepada Allah, maka mohonkanlah ampun untukku." Rasulullah ﷺ mengulangi ucapannya dengan suara keras yang terdengar oleh orang-orang: "Ya Allah, jangan ampuni Muhallim bin Jatstsamah," sampai untuk ketiga kalinya, dan Rasulullah ﷺ mengulangi ucapannya, kemudian beliau bersabda kepadanya: "Bangkitlah dari hadapanku." Maka ia bangkit dari hadapan Rasulullah ﷺ sambil menampung air matanya dengan ujung selendangnya. Dhamrah As-Sulami meriwayatkan — dan ia hadir pada hari itu — dengan berkata: "Kami dahulu membicarakan di antara kami bahwa Rasulullah ﷺ menggerakkan kedua bibir beliau dengan istighfar untuknya, tetapi beliau ingin mengajarkan kepada manusia betapa besarnya kedudukan darah di sisi Allah Ta'ala."

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.