MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1503

The Expedition of Ḥunayn (Hawāzin)

ذِكْرُ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِحُنَيْنٍ   أَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيُّ وَابْنُ أُمِّ أَيْمَنَ، وَسُرَاقَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ، وَرَقِيمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ لُوذَانَ، وَأَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ أُصِيبَ بِأَوْطَاسَ، كَمَا سَيَأْتِي فِي السَّرَايَا، وَيَزِيدُ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ جَمَحَ بِهِ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ الْجَنَاحُ فَقُتِلَ. [ مَقْتَلُ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ   ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي آثَارِ مَنْ تَوَجَّهَ قِبَلَ أَوْطَاسٍ أَبَا عَامِرٍ الْأَشْعَرِيَّ، فَأَدْرَكَ مِنْ النَّاسِ بَعْضَ مَنْ انْهَزَمَ، فَنَاوَشُوهُ الْقِتَالَ فَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ بِسَهْمِ فَقُتِلَ، فَأَخَذَ الرَّايَةَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّهِ فَقَاتَلَهُمْ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ وَهَزَمَهُمْ. فَيَزْعُمُونَ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ دُرَيْدٍ هُوَ الَّذِي رَمَى أَبَا عَامِرٍ الْأَشْعَرِيَّ بِسَهْمِ، فَأَصَابَ رُكْبَتَهُ، فَقَتَلَهُ قال ابْنُ هِشَامٍ: وَحَدَّثَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ، وَحَدِيثُهُ: أَنَّ أَبَا عَامِرٍ الْأَشْعَرِيَّ لَقِيَ يَوْمَ أَوْطَاسٍ عَشَرَةَ إخْوَةٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ أَحَدُهُمْ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ أَبُو عَامِرٍ وَهُوَ يَدْعُوهُ إلَى الْإِسْلَامِ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِ، فَقَتَلَهُ أَبُو عَامِرٍ، ثُمَّ حَمَلَ عَلَيْهِ آخَرُ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ أَبُو عَامِرٍ، وَهُوَ يَدْعُوهُ إلَى الْإِسْلَامِ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِ، فَقَتَلَهُ أَبُو عَامِرٍ: ثُمَّ جَعَلُوا يَحْمِلُونَ عَلَيْهِ رَجُلًا رَجُلًا، وَيَحْمِلُ أَبُو عَامِرٍ وَيَقُولُ ذَلِكَ، حَتَّى قَتَلَ تِسْعَةً، وَبَقِيَ الْعَاشِرُ، فَحَمَلَ عَلَى أَبِي عَامِرٍ، وَحَمَلَ عَلَيْهِ أَبُو عَامِرٍ، وَهُوَ يَدْعُوهُ إلَى الْإِسْلَامِ وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: اللَّهُمَّ لَا تَشْهَدْ عَلَيَّ، فَكَفَّ عَنْهُ أَبُو عَامِرٍ، فَأَفْلَتْ، ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدُ فَحَسُنَ إسْلَامُهُ. فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذَا رَآهُ قَالَ: هَذَا شَرِيدُ أَبِي عَامِرٍ. وَرَمَى أَبَا عَامِرٍ أَخَوَانِ: الْعَلَاءُ وَأَوْفَى ابْنَا الْحَارِثِ، مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَأَصَابَ أَحَدُهُمَا قَلْبَهُ، وَالْآخَرُ رُكْبَتَهُ، فَقَتَلَاهُ. وَوَلِيَ النَّاسَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَحَمَلَ عَلَيْهِمَا فَقَتَلَهُمَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ يَرْثِيهِمَا إنَّ الرَّزِيَّةَ قَتْلُ الْعَلَاءِ وَأَوْفَى جَمِيعًا وَلَمْ يُسْنَدَا     هُمَا الْقَاتِلَانِ أَبَا عَامِرٍ وَقَدْ كَانَ ذَا هَبَّةٍ أَرْبَدَا     هُمَا تَرَكَاهُ لَدَى مَعْرَكٍ كَأَنَّ عَلَى عِطْفِهِ مُجْسَدَا     فَلَمْ تَرَ فِي النَّاسِ مِثْلَيْهِمَا أَقَلَّ عِثَارًا وَأَرْمَى يَدَا وفي رواية قال أَبُو مُوسَى: فَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي رُكْبَتِهِ، رَمَاهُ جُشَمِيٌّ بِسَهْمٍ فَأَثْبَتَهُ فِي رُكْبَتِهِ. قَالَ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا عَمِّ، مَنْ رَمَاكَ؟ فَأَشَارَ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ: ذَاكَ قَاتِلِي الَّذِي رَمَانِي. فَقَصَدْتُ لَهُ فَلَحِقْتُهُ، فَلَمَّا رَآنِي وَلَّى، فَاتَّبَعْتُهُ وَجَعَلْتُ أَقُولُ لَهُ: أَلَا تَسْتَحِي؟ أَلَا تَثْبُتُ؟ فَكَفَّ، فَاخْتَلَفْنَا ضَرْبَتَيْنِ بِالسَّيْفِ فَقَتَلْتُهُ، ثُمَّ قُلْتُ لِأَبِي عَامِرٍ: قَتَلَ اللَّهُ صَاحِبَكَ. قَالَ: فَانْزِعْ هَذَا السَّهْمَ. فَنَزَعْتُهُ فَنَزَا مِنْهُ الْمَاءُ. قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي أَقْرِئْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ اسْتَغْفِرْ لِي. وَاسْتَخْلَفَنِي أَبُو عَامِرٍ عَلَى النَّاسِ، فَمَكَثَ يَسِيرًا ثُمَّ مَاتَ، فَرَجَعْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بَيْتِهِ عَلَى سَرِيرٍ مُرَمَّلٍ، وَعَلَيْهِ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ رِمَالُ السَّرِيرِ بِظَهْرِهِ وَجَنْبَيْهِ، فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِنَا وَخَبَرِ أَبِي عَامِرٍ وَقَوْلِهِ: قُلْ لَهُ: اسْتَغْفِرْ لِي. قَالَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ أَبِي عَامِرٍ ". وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ " أَوْ " مِنَ النَّاسِ ". فَقُلْتُ: وَلِي فَاسْتَغْفِرْ. فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ، وَأَدْخِلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلًا كَرِيمًا ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan orang-orang yang gugur di Hunain Ayman bin Ubaidillah bin Zaid Al-Khazraji, putra Ummu Ayman; Suraqah bin Al-Harits Al-Anshari; Ruqaim bin Tsabit bin Tsa'labah bin Zaid bin Ludzan; dan Abu Amir Al-Asy'ari, yang tertimpa panah di Authas, sebagaimana akan disebutkan dalam pembahasan sariyah-sariyah; dan Yazid bin Zam'ah bin Al-Aswad: kudanya yang bernama Al-Janah membawanya lari tak terkendali, lalu ia terbunuh. [Terbunuhnya Abu Amir Al-Asy'ari] Ibnu Ishaq berkata: Rasulullah ﷺ mengutus Abu Amir Al-Asy'ari untuk mengejar orang-orang yang menuju Authas. Ia menyusul sebagian orang yang telah melarikan diri, lalu mereka terlibat pertempuran kecil dengannya. Abu Amir terkena panah dan terbunuh. Lalu bendera diambil alih oleh Abu Musa Al-Asy'ari, yang merupakan sepupunya dari pihak ayah, dan ia berperang melawan mereka. Allah memberi kemenangan melalui tangannya dan mengalahkan mereka. Mereka menduga bahwa Salamah bin Duraid-lah yang memanah Abu Amir Al-Asy'ari, lalu anak panahnya mengenai lututnya hingga ia terbunuh. Ibnu Hisyam berkata: Seseorang yang aku percayai dari kalangan ahli syair menceritakan kepadaku, dan riwayatnya adalah: Abu Amir Al-Asy'ari pada hari Authas bertemu sepuluh orang bersaudara dari kaum musyrikin. Salah seorang dari mereka menyerangnya, lalu Abu Amir membalas serangannya sambil menyeru orang itu kepada Islam dan berkata: “Ya Allah, saksikanlah atas dia,” dan Abu Amir pun membunuhnya. Kemudian yang lain menyerangnya, Abu Amir membalas serangannya sambil menyeru kepada Islam dan berkata: “Ya Allah, saksikanlah atas dia,” dan Abu Amir membunuhnya. Setelah itu mereka menyerangnya satu per satu, dan Abu Amir terus membalas sambil mengucapkan hal itu, hingga ia membunuh sembilan orang. Tersisa orang kesepuluh; ia menyerang Abu Amir, dan Abu Amir membalas serangannya sambil menyeru kepada Islam dan berkata: “Ya Allah, saksikanlah atas dia.” Orang itu berkata: “Ya Allah, jangan jadikan aku saksi.” Maka Abu Amir menahan diri darinya, dan orang itu pun lolos. Setelah itu ia masuk Islam dan keislamannya baik. Setiap kali Rasulullah ﷺ melihatnya, beliau bersabda: “Ini adalah buronan Abu Amir.” Dua bersaudara, Al-'Ala' dan Aufa, anak-anak Al-Harits dari Bani Jusyam bin Mu'awiyah, memanah Abu Amir. Salah satu dari mereka mengenai jantungnya, dan yang lain mengenai lututnya, hingga keduanya membunuhnya. Abu Musa Al-Asy'ari memimpin orang-orang, menyerang mereka berdua, dan membunuh keduanya. Seorang laki-laki dari Bani Jusyam bin Mu'awiyah berkata meratapi keduanya: Sesungguhnya musibah adalah terbunuhnya Al-'Ala' dan Aufa bersama-sama, dan keduanya tidak dikuburkan; merekalah dua orang yang membunuh Abu Amir, padahal ia adalah orang yang gagah, berkulit gelap; mereka meninggalkannya di medan perang seolah di sisinya ada kain bergaris; tidak akan kau dapati di antara manusia dua orang seperti mereka berdua, yang lebih jarang tergelincir dan lebih tepat tangannya. Dalam riwayat lain, Abu Musa berkata: Abu Amir terkena panah di lututnya; seorang dari Bani Jusyam memanahnya dan anak panah itu menancap di lututnya. Ia berkata: Aku mendatanginya dan berkata: “Wahai paman, siapa yang memanahmu?” Ia menunjuk Abu Musa dan berkata: “Itulah pembunuhku, yang memanahku.” Maka aku menuju orang itu dan menyusulnya. Ketika ia melihatku, ia berbalik lari. Aku mengikutinya dan terus berkata kepadanya: “Apakah engkau tidak malu? Apakah engkau tidak mau bertahan?” Lalu ia berhenti, kami saling beradu dua pukulan pedang, dan aku membunuhnya. Kemudian aku berkata kepada Abu Amir: “Semoga Allah membunuh temanmu itu.” Ia berkata: “Cabutlah anak panah ini.” Aku mencabutnya, dan dari lukanya memancar air. Ia berkata: “Wahai anak saudaraku, sampaikanlah salam kepada Rasulullah ﷺ, dan katakan kepada beliau agar memohonkan ampun untukku.” Abu Amir menunjukku sebagai penggantinya memimpin orang-orang, lalu ia bertahan sebentar kemudian wafat. Aku kembali dan masuk menemui Rasulullah ﷺ di rumahnya, beliau berbaring di atas ranjang dari anyaman daun kurma dengan selimut; anyaman ranjang itu membekas di punggung dan kedua sisi tubuh beliau. Aku mengabarkan kepada beliau berita kami dan berita Abu Amir serta ucapannya: “Katakan kepadanya agar memohonkan ampun untukku.” Ia berkata: Beliau pun meminta air, lalu berwudhu, kemudian mengangkat kedua tangannya dan bersabda: “Ya Allah, ampunilah 'Ubaid Abu Amir.” Aku melihat putihnya kedua ketiak beliau. Kemudian beliau bersabda: “Ya Allah, jadikanlah ia pada Hari Kiamat di atas banyak makhluk-Mu,” atau “dari manusia.” Aku berkata: “Dan untukku, mohonkanlah ampun.” Beliau bersabda: “Ya Allah, ampunilah dosa 'Abdullah bin Qais dan masukkanlah ia pada Hari Kiamat ke tempat yang mulia.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami