Tarikh 144
The story of Abraham the Friend (peace and blessings be upon him)
كَانَ أَهْلُ مَدْيَنَ وَهُمْ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ. وَالْأَيْكَةُ: شَجَرٌ مُلْتَفٌّ قَوْمًا عَرَبًا يَسْكُنُونَ مَدِينَتَهُمْ مَدْيَنَ الَّتِي هِيَ قَرْيَةٌ مِنْ أَرْضِ مُعَانٍ مِنْ أَطْرَافِ الشَّامِ مِمَّا يَلِي نَاحِيَةَ الْحِجَازِ قَرِيبًا مِنْ بُحَيْرَةِ قَوْمِ لُوطٍ، وَكَانُوا بَعْدَهُمْ بِمُدَّةٍ قَرِيبَةٍ، وَمَدْيَنُ قَبِيلَةٌ عُرِفَتْ بِهِمُ الْمَدِينَةُ، وَهُمْ مِنْ بَنِي مَدْيَنَ بْنِ مديَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَكَانَتْ مَدْيَنُ دَارَ شُعَيْبٍ وَالْأَيْكَةُ خَلْفَ مَدَيْنَ. وَكَانَ اسْمُهُ الْقَدِيمُ يَبْرُونَ، هَذَا نَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّ ابْنِ الْمُنَادِي. وَقَالَ قَوْمٌ: يَثْرُونُ بِيَاءِ وَبَعْدَهَا ثَاءٌ. وَقَالَ الشَّرْقِيُّ بْنُ الْقَطَّامِيِّ -وَكَانَ عَالِمًا بِالْأَنْسَابِ-: هُوَ يَثْرُونُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ، وَشُعَيْبٌ بِالْعَرَبِيَّةِ. قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُنَادِي: وَكَانَ أَبُو جَادٍ، وَهَوَّازُ، وَحُطِّي، وَكَلَمُونُ، وَسَعْفَصُ، وَقُرَيْشَاتُ بَنِي الْأَمْحَضِ بْنِ جَنْدَلِ بْنِ يَعْصُبَ بْنِ مَدْيَنَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مُلُوكًا. وَكَانَ أَبُو جَادٍ مَلِكَ مَكَّةَ وَمَا وَالَاهَا مِنْ تِهَامَةَ، وَكَانَ هَوَّازُ وَحُطِّي مَلِكَيْ وَجٍّ، وَهُوَ الطَّائِفُ. وَكَانَ سَعْفَصُ وَقُرَيْشَاتُ مَلِكَيْ مَدْيَنَ، ثُمَّ خَلَفَهُمْ كَلَمُونُ. وَكَانَ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ فِي مُلْكِهِ، فَقَالَتْ حَالِفَةُ بِنْتُ كَلَمُونَ - وَفِي رِوَايَةٍ: أُخْتُ كَلَمُونَ- تَرِثِيهِ: كَلَمُونُ هَدَّ رُكْنِي هُلْكُهُ وَسْطَ الْمَحَلَّهْ سَيِّدُ الْقَوْمِ أَتَاهُ الْـ ـحَتْفُ نَارًا وَسْطَ ظُلَّهْ كُوِيتُ نَارًا فَأَضْحَتْ دَارُهُمْ كَالْمُضْمَحِلَّهْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penduduk Madyan adalah Ashabul Aikah. Al-Aikah: pohon yang rapat. Mereka adalah kaum Arab yang tinggal di kota mereka Madyan, yaitu sebuah desa di negeri Mu'an di pinggiran Syam, di sisi yang menuju Hijaz, dekat danau kaum Luth. Mereka datang setelah mereka dalam jangka waktu yang tidak lama. Madyan adalah kabilah yang namanya digunakan untuk menamai kota tersebut, dan mereka termasuk Bani Madyan bin Madyan bin Ibrahim Al-Khalil ‘alaihish shalatu was salam. Madyan adalah rumah Syu'aib, dan Al-Aikah berada di belakang Madyan. Nama lamanya adalah Yabrun. Ini aku salin dari tulisan tangan Ibnul Munadi. Ada kaum yang mengatakan: Yatsrun, dengan ya’ dan setelahnya tsa’. Asy-Syarqi bin Al-Qatami, dan dia adalah seorang ahli nasab, berkata: Dia adalah Yatsrun dalam bahasa Ibrani, dan Syu'aib dalam bahasa Arab. Abul Husain bin Al-Munadi berkata: Abu Jad, Hawwaz, Hutthi, Kalamun, Sa'faz, dan Qurasyat, dari Bani Al-Amhadh bin Jandal bin Ya'shub bin Madyan bin Ibrahim, adalah raja-raja. Abu Jad adalah raja Makkah dan wilayah Tihamah yang berbatasan dengannya. Hawwaz dan Hutthi adalah dua raja Wajj, yaitu Tha'if. Sa'faz dan Qurasyat adalah dua raja Madyan, kemudian Kalamun menggantikan mereka. Azab hari naungan terjadi pada masa kekuasaannya. Hālifah binti Kalamun, dan dalam satu riwayat: saudari Kalamun, meratapinya dengan berkata: Kalamun, kehancurannya meruntuhkan tiangku di tengah perkampungan; pemimpin kaum, kematian datang kepadanya seperti api di tengah naungan; aku terbakar oleh api, dan tempat tinggal mereka menjadi seperti fatamorgana yang lenyap.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami