MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1437

The Conquest of Makkah

اغْتِسَالِهِ ﷺ يَوْمَ الْفَتْحِ وَصَلَاتِهِ وَقْتَ الضُّحَى شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى   عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ؓ قَالَتْ: لَمَّا كَانَ عَامَ يَوْمِ الْفَتْحِ فَرَّ إِلَيَّ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: هُمَا الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ وَزُهَيْرُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَتْ عِنْدَ هُبَيْرَةَ بْنِ أَبِي وَهْبٍ الْمَخْزُومِيِّ، فَأَجَرْتُهُمَا، قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ فَقَالَ: أَقْتُلُهُمَا، قَالَتْ: فَلَمَّا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَحَّبَ وَقَالَ: «مَا جَاءَ بِكِ يَا أُمَّ هَانِئٍ، قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتُ أَمَّنْتُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَحِمَّائِي، فَأَرَادَ عَلِيٌّ قَتْلَهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ”، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى غُسْلِهِ فَسَتَرَتْهُ فَاطِمَةُ، ثُمَّ أَخَذَ ثَوْبًا فَالْتَحَفَ بِهِ، ثُمَّ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ سُبْحَةَ الضُّحَى، رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالْبَيْهَقِيُّ. وَعَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ اغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا، وَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، قَالَتْ: لَمْ أَرَهُ صَلَّى صَلَاةً أَخَفَّ مِنْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ يُتِمُّ رُكُوعُهَا وَسُجُودَهَا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: مَا أَخْبَرَنَا أَحَدٌ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ، فَإِنَّهَا ذَكَرَتْ أَنَّهُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ اغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ. قَالَتْ: وَلَمْ أَرَهُ صَلَّى صَلَاةً أَخَفَّ مِنْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ. وَكَانَتْ وقت صلاة رسول الله ﷺ ضُحًى فَظَنَّهَا مَنْ ظَنَّهَا صَلَاةَ الضُّحَى، وَإِنَّمَا هَذِهِ صَلَاةُ الْفَتْحِ  ، وَكَانَ أُمَرَاءُ الْإِسْلَامِ إِذَا فَتَحُوا حِصْنًا أَوْ بَلَدًا صَلَّوْا عَقِيبَ الْفَتْحِ، هَذِهِ الصَّلَاةَ اقْتِدَاءً بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَفِي الْقِصَّةِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا بِسَبَبِ الْفَتْحِ شُكْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ، فَإِنَّهَا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا. وَفِي قِصَّةِ الْفَتْحِ مِنَ الْفِقْهِ جَوَازُ إِجَارَةِ الْمَرْأَةِ وَأَمَانِهَا لِلرَّجُلِ وَالرَّجُلَيْنِ  ، كَمَا أَجَازَ النَّبِيُّ ﷺ أَمَانَ أم هانئ لِحَمَوَيْهَا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

اغْتِسَالِهِ ﷺ يَوْمَ الْفَتْحِ وَصَلَاتِهِ وَقْتَ الضُّحَى شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى Dari Ummu Hani ؓ, ia berkata: Pada tahun terjadinya Fathu Makkah, dua orang laki-laki dari Bani Makhzum lari mendatangiku. Ibnu Hisyam berkata: Keduanya adalah Al-Harits bin Hisyam dan Zuhair bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah. Ibnu Ishaq berkata: Ia (Ummu Hani) pernah menjadi istri Hubairah bin Abi Wahb Al-Makhzumi, lalu aku memberikan perlindungan kepada keduanya. Ia berkata: Lalu Ali masuk menemuiku dan berkata: “Aku akan membunuh keduanya.” Ia berkata: Ketika aku mendengar ia berkata demikian, aku pun datang kepada Rasulullah ﷺ yang sedang berada di bagian atas Makkah. Ketika Rasulullah ﷺ melihatku, beliau menyambutku dan bersabda: «Apa yang membawamu kemari, wahai Ummu Hani?» Ia berkata: Aku menjawab: “Wahai Rasulullah, aku telah memberi jaminan keamanan kepada dua orang laki-laki dari kerabat suamiku, lalu Ali hendak membunuh keduanya.” Rasulullah ﷺ bersabda: «Sungguh kami telah memberi jaminan keamanan kepada siapa yang telah engkau beri jaminan keamanan.» Kemudian Rasulullah ﷺ berdiri untuk mandi, lalu Fathimah menutupi beliau. Kemudian beliau mengambil sehelai kain dan menyelimuti tubuhnya dengannya. Kemudian Rasulullah ﷺ shalat delapan rakaat sebagai shalat Dhuha. Diriwayatkan oleh Muslim dan Al-Baihaqi. Dan dari keduanya (Ummu Hani dan Ibnu Abbas), bahwa Rasulullah ﷺ pada hari Fathu Makkah mandi di rumahnya dan shalat delapan rakaat. Ia berkata: Aku tidak pernah melihat beliau shalat dengan shalat yang lebih ringan daripadanya, hanya saja beliau menyempurnakan rukuk dan sujudnya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Al-Baihaqi. Al-Bukhari berkata: Abu Al-Walid menceritakan kepada kami, Syu‘bah menceritakan kepada kami, dari ‘Amr bin Murrah, dari Ibnu Abi Laila, ia berkata: Tidak ada seorang pun yang memberitahu kami bahwa ia melihat Nabi ﷺ shalat Dhuha selain Ummu Hani. Sesungguhnya ia menyebutkan bahwa pada hari Fathu Makkah beliau mandi di rumahnya, kemudian shalat delapan rakaat. Ia berkata: Dan aku tidak pernah melihat beliau shalat dengan shalat yang lebih ringan daripadanya, hanya saja beliau menyempurnakan rukuk dan sujud. Waktu shalat Rasulullah ﷺ adalah waktu Dhuha, maka siapa yang menyangka itu adalah shalat Dhuha, memang demikian sangkaannya. Padahal ini adalah shalat Fathu (penaklukan). Dahulu para pemimpin kaum Muslimin, apabila mereka menaklukkan benteng atau negeri, mereka shalat setelah penaklukan itu dengan shalat ini, meneladani Rasulullah ﷺ. Dalam kisah tersebut terdapat petunjuk bahwa shalat itu karena penaklukan, sebagai rasa syukur kepada Allah atasnya, sebab ia berkata: Aku tidak pernah melihat beliau shalat itu sebelumnya dan tidak pula sesudahnya. Dan dalam kisah penaklukan terdapat pelajaran fikih: bolehnya seorang wanita memberi perlindungan dan jaminan keamanan kepada seorang laki-laki atau dua orang laki-laki, sebagaimana Nabi ﷺ membolehkan jaminan keamanan Ummu Hani kepada dua orang kerabat suaminya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami