Tarikh 1389
Umrah Qadha
ذِكْرُ دُخُولِهِ ﷺ الْبَيْتَ رَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - قَالَ: لَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَوَافَهُ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ دَخَلَ الْبَيْتَ، فَلَمْ يَزَلْ فِيهِ حَتَّى أَذَّنَ بِلَالٌ بِالصُّبْحِ، فَوْقَ ظَهْرِ الْكَعْبَةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ - وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ - لَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهُ - تَعَالَى - أَبَا الْحَكَمٍ، حَيْثُ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْعَبْدَ يَقُولُ مَا يَقُولُ. وَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ - وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ - الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ أَبِي قَبْلَ أَنْ يَرَى هَذَا. وَقَالَ خَالِدُ بْنُ أَسِيدٍ - كَأَمِيرٍ - وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَمَاتَ أَبِي وَلَمْ يَشْهَدْ هَذَا الْيَوْمَ حِينَ يَقُومُ بِلَالٌ ابْنُ أُمِّ بِلَالٍ يَنْهَقُ فَوْقَ الْكَعْبَةِ وَأَمَّا سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو - وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ - وَرِجَالٌ مَعَهُ لَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ غَطَّوْا وُجُوهَهُمْ، كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ الْبَيْتَ. وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ؓ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ فِي الْقَضِيَّةِ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ: لَا. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بَعْدَ أَنْ رَوَى مَا سَبَقَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ: لَمْ يَدْخُلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْكَعْبَةَ فِي الْقَضِيَّةِ. وَقَدْ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ، فَأَبَوْا وَقَالُوا: لَمْ يَكُنْ فِي شَرْطِكَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan masuknya beliau ﷺ ke dalam Ka'bah Al-Baihaqi meriwayatkan melalui jalur Muhammad bin Umar dari Sa'id bin Al-Musayyib —semoga Allah Ta'ala merahmatinya— ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ menyelesaikan thawafnya pada umrah qadha', beliau masuk ke dalam Ka'bah dan tetap di dalamnya hingga Bilal mengumandangkan azan Subuh di atas atap Ka'bah, karena Rasulullah ﷺ telah memerintahkannya demikian. 'Ikrimah bin Abi Jahl —yang kemudian masuk Islam— berkata: “Allah Ta'ala telah memuliakan Abu Al-Hakam karena ia tidak mendengar hamba ini mengatakan apa yang ia katakan.” Safwan bin Umayyah —yang kemudian masuk Islam— berkata: “Segala puji bagi Allah yang telah mencabut nyawa ayahku sebelum ia menyaksikan ini.” Khalid bin Asid —seperti seorang amir— yang kemudian masuk Islam, berkata: “Segala puji bagi Allah yang telah mematikan ayahku dan ia tidak menyaksikan hari ini, ketika Bilal, putra Ummu Bilal, berdiri meringkik di atas Ka'bah.” Adapun Suhail bin 'Amr —yang kemudian masuk Islam— dan orang-orang bersamanya, ketika mendengar hal itu mereka menutup wajah mereka. Demikianlah dalam riwayat ini: bahwa Nabi ﷺ masuk ke dalam Ka'bah. Al-Bukhari meriwayatkan dari Isma'il bin Abi Khalid —semoga Allah Ta'ala merahmatinya— bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Ibnu Abi Aufa radhiyallahu 'anhu: “Apakah Rasulullah ﷺ masuk ke dalam Ka'bah pada peristiwa perdamaian itu?” Ia menjawab: “Tidak.” Muhammad bin Umar berkata setelah meriwayatkan apa yang telah disebutkan dari Ibnu 'Abbas: Ibrahim bin Isma'il menceritakan kepadaku dari Dawud bin Al-Husain, ia berkata: “Rasulullah ﷺ tidak masuk ke dalam Ka'bah pada peristiwa perdamaian itu. Beliau telah mengirim utusan kepada mereka, tetapi mereka menolak dan berkata: ‘Itu tidak termasuk dalam syaratmu.’”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami