MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1370

Perang Khaibar

رُجُوعِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ مُؤَيَّدًا مَنْصُورًا   ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ خَيْبَرَ وَوَادِي الْقُرَى، وَغَنَّمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. رَوَى الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ؓ قَالَ: أَشْرَفَ النَّاسُ عَلَى وَادٍ، فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّكْبِيرِ:  «اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا، وَهُوَ مَعَكُمْ» وَأَنَا خَلْفَ دَابَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَمِعَنِي وَأَنَا أَقُولُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، فَقَالَ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ: «أَلَا أَدُلَّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ ؟ »  قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ». وَلَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْجَرْفِ لَيْلًا، نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا،  فَذَهَبَ رَجُلٌ فَطَرَقَ أَهْلَهُ، فَرَأَى مَا يَكْرَهُ فَخَلَّى سَبِيلَهُ وَلَمْ يَهْجُرْ، وَضَنَّ بِزَوْجَتِهِ أَنْ يُفَارِقَهَا، وَكَانَ لَهُ مِنْهَا أَوْلَادٌ، وَكَانَ يُحِبُّهَا، فَعَصَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَرَأَى مَا يَكْرَهُ. وَلَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى جَبَلِ أُحُدٍ، قَالَ: هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ». واخْتُلِفَ فِي مُدَّةِ إِقَامَتِهِ ﷺ بِأَرْضِ خَيْبَرَ،  فَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَقَامَ بِخَيْبَرَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ. وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَسَنَدَهُ ضَعِيفٌ. وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ.....

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kembalinya Rasulullah ﷺ ke Madinah dalam keadaan didukung dan diberi kemenangan Kemudian Rasulullah ﷺ kembali ke Madinah setelah selesai dari Khaibar dan Wadi Al-Qura, dan Allah 'Azza wa Jalla memberikan ghanimah kepada beliau. Para imam yang enam meriwayatkan dari Abu Musa Al-Asy'ari ؓ, ia berkata: Orang-orang menaiki sebuah lembah, lalu mereka mengeraskan suara mereka dengan takbir: “Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha illallah.” Maka Rasulullah ﷺ bersabda: “Tenanglah atas diri kalian, sesungguhnya kalian tidak sedang menyeru Dzat yang tuli atau tidak hadir, kalian menyeru Dzat Yang Maha Mendengar lagi Maha Dekat, dan Dia bersama kalian.” Aku berada di belakang tunggangan Rasulullah ﷺ, lalu beliau mendengarku mengucapkan: “La haula wa la quwwata illa billahil 'aliyyil 'azhim.” Beliau bersabda: “Wahai 'Abdullah bin Qais.” Aku menjawab: “Labbaika, wahai Rasulullah, jiwa ayah dan ibuku sebagai tebusanmu.” Beliau bersabda: “Maukah aku tunjukkan kepadamu satu kalimat dari perbendaharaan surga?” Aku menjawab: “Ya, wahai Rasulullah, jiwa ayah dan ibuku sebagai tebusanmu.” Beliau bersabda: “La haula wa la quwwata illa billah.” Ketika Rasulullah ﷺ sampai di Al-Jurf pada malam hari, beliau melarang seseorang mendatangi keluarganya pada malam hari. Seorang lelaki pergi lalu mendatangi keluarganya, dan ia melihat apa yang ia benci, maka ia membiarkan istrinya dan tidak meninggalkannya, karena ia enggan berpisah dengannya; ia memiliki anak-anak darinya dan ia mencintainya. Maka ia durhaka kepada Rasulullah ﷺ dan melihat apa yang ia benci. Ketika Rasulullah ﷺ memandang Gunung Uhud, beliau bersabda: “Ini adalah gunung yang mencintai kita dan kita mencintainya. Ya Allah, sesungguhnya aku mengharamkan apa yang ada di antara dua lembah berbatu Madinah.” Terdapat perbedaan pendapat mengenai lamanya beliau ﷺ tinggal di negeri Khaibar. Ath-Thabarani meriwayatkan dalam Al-Awsath dari Ibnu 'Abbas ؓ bahwa Rasulullah ﷺ tinggal di Khaibar selama enam bulan, dengan menjamak dua shalat. Al-Baihaqi meriwayatkan darinya: empat puluh hari, dan sanadnya lemah. Ibnu Ishaq berkata.....”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami