Tarikh 1362

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Perdamaian penduduk Fadak dengan Rasulullah ﷺ Ketika Rasulullah ﷺ datang ke Khaibar dan mendekatinya, beliau mengutus Muhaiyishah bin Mas'ud Al-Harithi ke Fadak untuk mengajak mereka masuk Islam dan menakut-nakuti mereka bahwa beliau akan menyerang mereka sebagaimana beliau menyerang penduduk Khaibar, dan akan mendatangi halaman mereka. Muhaiyishah berkata: Aku mendatangi mereka dan tinggal bersama mereka selama dua hari. Mereka mulai menunggu-nunggu dan berkata: Di An-Naththah ada 'Amir, Yasir, dan Al-Harits, dan pemimpin Yahudi adalah Marhab. Kami tidak melihat Muhammad dekat dengan benteng mereka; di sana ada sepuluh ribu pejuang. Muhaiyishah berkata: Ketika aku melihat kebusukan hati mereka, aku ingin kembali. Mereka berkata: Kami akan mengirim bersamamu beberapa orang dari kalangan kami yang akan mengupayakan perdamaian untuk kami, karena mereka mengira Yahudi akan tetap terlindungi. Mereka terus demikian hingga datang kepada mereka kabar terbunuhnya penduduk benteng Na'im dan orang-orang yang membantu mereka dari kalangan mereka, sehingga hal itu melemahkan kekuatan mereka. Kemudian datang seorang dari pemimpin mereka yang bernama Nun bin Yusya' bersama sekelompok Yahudi, lalu mereka berdamai dengan Rasulullah ﷺ dengan syarat beliau menjaga darah mereka dan mengusir mereka, serta mereka membiarkan beliau menguasai harta-harta di antara beliau dan mereka. Rasulullah ﷺ pun melakukannya. Ada yang mengatakan: Mereka menawarkan kepada Rasulullah ﷺ agar mereka keluar dari negeri mereka dan Nabi ﷺ tidak mendapatkan sedikit pun harta dari mereka; lalu apabila tiba waktu panen, mereka datang dan memanennya. Rasulullah ﷺ menolak menerima hal itu. Muhaiyishah berkata kepada mereka: Kalian tidak memiliki perlindungan, tidak memiliki benteng, dan tidak memiliki pasukan. Seandainya Rasulullah ﷺ mengirim seratus orang kepada kalian, niscaya mereka akan menggiring kalian kepada beliau. Maka perdamaian terjadi di antara mereka dengan ketentuan bahwa mereka memiliki setengah dari tanah beserta tanahnya, dan Rasulullah ﷺ memiliki setengahnya. Rasulullah ﷺ menerima hal itu. Muhammad bin 'Umar berkata: Ini adalah pendapat yang lebih kuat dari kedua pendapat tersebut, dan Rasulullah ﷺ menetapkan mereka atas hal itu, dan beliau tidak mendatangi mereka. Maka Khaibar menjadi fai' yang dibagikan di antara kaum Muslimin, sedangkan Fadak khusus bagi Rasulullah ﷺ, karena mereka tidak mengerahkan kuda maupun unta untuk menguasainya. Beliau membelanjakan apa yang datang kepada beliau darinya untuk ibnu sabil. Ketika masa 'Umar bin Al-Khaththab tiba dan beliau mengusir Yahudi Khaibar, beliau mengutus orang-orang untuk menaksir tanah mereka. Beliau mengutus Abu Al-Haitsam Malik bin At-Tayyihan - dengan fathah pada huruf fa' dan kasrah pada ya' yang bertasydid, dan dengan nun - dan Farwah bin 'Amr bin Jabbar - dengan tasydid pada huruf ba' - bin Shakhr, dan Zaid bin Tsabit, lalu mereka menaksirkan untuk mereka pohon kurma dan tanahnya. 'Umar mengambilnya dan memberikan kepada mereka setengah nilai pohon kurma beserta tanahnya, yang jumlahnya lima puluh ribu dirham atau lebih. Harta itu berasal dari Irak, dan beliau mengusir mereka ke Syam. Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, 'Umar, 'Utsman, dan 'Ali senantiasa melakukan apa yang dilakukan Rasulullah ﷺ setelah wafatnya beliau. Ketika Mu'awiyah menjadi khalifah, ia memberikannya sebagai iqtha' kepada Marwan bin Al-Hakam. Marwan menghibahkannya kepada kedua putranya, 'Abdul Malik dan 'Abdul 'Aziz. Kemudian ia berpindah kepada 'Umar bin 'Abdul 'Aziz, dan kepada Al-Walid dan Sulaiman, dua putra 'Abdul Malik bin Marwan. Ketika Al-Walid menjadi khalifah, ia menghibahkan bagiannya kepada 'Umar bin 'Abdul 'Aziz. Kemudian Sulaiman menjadi khalifah, lalu ia juga menghibahkan bagiannya darinya kepada 'Umar bin 'Abdul 'Aziz. Ketika 'Umar bin 'Abdul 'Aziz menjadi khalifah, ia berpidato di hadapan manusia dan memberitahukan kepada mereka perihal Fadak, bahwa ia telah mengembalikannya kepada keadaan pada masa Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, 'Umar, 'Utsman, dan 'Ali. Keturunan Fathimah binti Rasulullah ﷺ mengurusnya, kemudian ia diambil dari mereka. Pada tahun 210 H, Al-Ma'mun mengembalikannya kepada mereka.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.