MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1279

The Expedition of Dhi Qarad (the Expedition of al-Ghabah)

غَزْوَةُ ذِي قَرَدٍ (غَزْوَةُ الْغَابَةِ): وَقَعَتْ غَزْوَةُ ذِي قَرَدٍ فِي سَنَةِ سِتٍّ مِنَ الْهِجْرَةِ وَكَانَ سَبَبُهَا هُوَ إِغَارَةُ عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْفَزَارِيِّ فِي خَيْلِ غَطَفَانَ عَلَى لَقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ، وَكَانَ غُلَامًا يُدْعَى رَبَاحًا يَرْعَى ظَهْرَهَا وَمَعَهُ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ خَرَجَ بِفَرَسٍ لِطَلْحَةَ يُنَدِّيهِ مَعَ الظُّهْرِ فَلَقِيَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ غُلَامًا لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَانَ يَرْعَى لَقَاحَهُ فَأَخْبَرَهُ أَنْ عُيَيْنَةَ قَدْ أَغَارَ عَلَى لَقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَأَرْسَلَ رَبَاحٌ بِفَرَسِ طَلْحَةَ وَاشْتَدَّ فِي أَثَرِ الْقَوْمِ حَتَّى أَدْرَكَهُمْ وَظَلَّ يَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ، وَيَرْمِي عَلَيْهِمْ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى اسْتَخْلَصَ مِنْهُمْ مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَظَلُّوا يَرْمُونَ رِمَاحًا كَانَتْ مَعَهُمْ وَمَتَاعًا يَتَخَفَّفُونَ مِنْهَا وَظَلَّ سَلَمَةُ يُنَاوِشُهُمْ وَلَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ. وَبَلَغَ النَّبِيُّ ﷺ مَا حَصَلَ فَانْتَدَبَ الْفُرْسَانَ، وَنَادَوْا يَا خَيْلَ اللَّهِ ارْكَبِي، فَمَا بَرِحَ سَلَمَةُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى رَأَى خَيْلَ الْمُسْلِمِينَ تَتَخَلَّلُ الشَّجَرَ، وَالْتَقَى مُحْرِزُ بْنُ نَضْلَةَ ؓ بِالْقَوْمِ وَقَاتَلَهُمْ فَقُتِلَ، ثُمَّ كَرَّ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَتَلَ قَاتِلَ مُحْرِزٍ، ثُمَّ قَتَلَ حَبِيبَ بْنَ عُيَيْنَةَ، وَقَدْ قَتَلَ أَبُو قَتَادَةَ أَيْضًا مَسْعَدَةَ الْفَزَارِيَّ وَابْنَ أَخِيهِ وَظَلُّوا يُطَارِدُونَ الْقَوْمَ، وَيَسْتَنْقِذُونَ لَقَاحَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَفِي هَذِهِ الْأَثْنَاءِ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَخَلَّفَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي ثَلَاثِمِائَةٍ مِنْ قَوْمِهِ يَحْرُسُونَ الْمَدِينَةَ. وَقَدْ لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا قَتَادَةَ فَقَالَ لَهُ ﷺ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ، وَقَالَ: أَفْلَحَ وَجْهُكَ، قُلْتُ: وَوَجْهُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ سَلَمَةُ: فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «خَيْرُ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ، وَخَيْرُ رِجَالَتِنَا سَلَمَةُ» وَقَفَلَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَقَدْ كَانَ فِيمَنْ أَخَذَ الْقَوْمُ امْرَأَةً لِأَبِي ذَرٍّ فَانْفَلَتَتْ مِنْهُمْ عَلَى الْعَضْبَاءِ نَاقَةِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: سُبْحَانَ اللَّهِ، بِئْسَ مَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا، لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ» وَقَدِمَ ابْنُ أَخِي عُيَيْنَةَ بِنَاقَةٍ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَأَهْدَاهَا لَهُ فَقَبِلَهَا النَّبِيُّ ﷺ وَأَمَرَ لَهُ بِثَلَاثِ أَوَاقٍ مِنْ فِضَّةٍ فَجَعَلَ يَتَسَخَّطُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُهْدِي إِلَيَّ النَّاقَةَ مِنْ إِبِلِي أَعْرِفُهَا كَمَا أَعْرِفُ بَعْضَ أَهْلِي، ثُمَّ أُثِيبُهُ عَلَيْهَا فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُ عَلَيَّ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Gazwah Dzi Qarad (Gazwah al-Ghabah): Gazwah Dzi Qarad terjadi pada tahun keenam Hijriah. Sebabnya adalah serbuan 'Uyainah bin Hishn bin Hudzaifah al-Fazari bersama pasukan berkuda Ghathafan terhadap unta-unta perah milik Rasulullah ﷺ. Yang menggembalakannya adalah seorang budak bernama Rabah, dan bersamanya ada Salamah bin Al-Akwa', yang keluar membawa kuda milik Thalhah untuk diberi minum bersama unta-unta. Salamah bin Al-Akwa' berjumpa dengan seorang budak milik Abdurrahman bin 'Auf yang menggembalakan unta-untanya, lalu ia memberitahukan kepadanya bahwa 'Uyainah telah menyerbu unta-unta perah Rasulullah ﷺ. Maka Rabah mengirim kuda Thalhah dan berlari mengejar kaum itu hingga menyusul mereka. Ia terus memanah mereka dan melempari mereka dengan batu, sampai ia berhasil merebut kembali apa yang menjadi milik Rasulullah ﷺ. Mereka terus membuang tombak-tombak yang mereka bawa dan barang-barang bawaan agar lebih ringan, sementara Salamah terus mengganggu mereka dan mereka tidak mampu mengalahkannya. Nabi ﷺ mengetahui apa yang telah terjadi, lalu beliau menyeru para penunggang kuda, dan mereka berseru: «Wahai pasukan berkuda Allah, naiklah!» Salamah tidak berhenti dalam keadaan itu hingga ia melihat pasukan berkuda kaum Muslimin menyelinap di antara pepohonan. Muhriz bin Nadhlah radhiyallahu 'anhu menghadapi kaum itu dan memerangi mereka, lalu ia gugur. Kemudian Abu Qatadah Al-Anshari menyerang balik dan membunuh pembunuh Muhriz, lalu membunuh Habib bin 'Uyainah. Abu Qatadah juga membunuh Mas'adah Al-Fazari dan keponakannya. Mereka terus memburu kaum itu dan merebut kembali unta-unta perah Rasulullah ﷺ. Pada saat itu Rasulullah ﷺ keluar dan menugaskan Ibnu Ummi Maktum untuk memimpin Madinah, serta meninggalkan Sa'd bin 'Ubadah bersama tiga ratus orang dari kaumnya untuk menjaga Madinah. Rasulullah ﷺ bertemu Abu Qatadah dan bersabda kepadanya ﷺ: «Ya Allah, berkahilah dia pada rambutnya dan kulitnya.» Beliau juga bersabda: «Beruntunglah wajahmu.» Aku berkata: «Dan wajahmu, wahai Rasulullah.» Salamah berkata: «Ketika pagi tiba, Rasulullah ﷺ bersabda: “Penunggang kuda terbaik kita hari ini adalah Abu Qatadah, dan pejalan kaki terbaik kita adalah Salamah.”» Nabi ﷺ kembali ke Madinah. Di antara orang-orang yang ditawan kaum itu ada seorang wanita milik Abu Dzar. Wanita itu melarikan diri dari mereka dengan menunggangi Al-'Adhba', unta betina milik Nabi ﷺ. Nabi ﷺ bersabda: «Subhanallah, betapa buruk balasan yang ia berikan. Ia bernazar, jika Allah menyelamatkannya, ia akan menyembelihnya. Tidak ada pemenuhan nazar dalam maksiat, dan tidak pula dalam hal yang tidak dimiliki anak Adam.» Keponakan 'Uyainah datang membawa seekor unta betina milik Nabi ﷺ, lalu ia menghadiahkannya kepada beliau. Nabi ﷺ menerimanya dan memerintahkan agar ia diberi tiga uqiyah perak, tetapi ia terus menunjukkan rasa tidak senang. Nabi ﷺ bersabda: «Seseorang menghadiahkan kepadaku seekor unta betina dari untaku sendiri yang aku kenali, sebagaimana aku mengenali sebagian keluargaku. Lalu aku membalasnya, namun ia tetap merasa tidak senang kepadaku. Sungguh, aku pernah bertekad untuk tidak menerima hadiah kecuali dari orang Quraisy, Anshar, Tsaqif, atau Dausi.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami