Tarikh 1156
The Detachment of al-Mundhir b. 'Amr to Bi'r Ma'unah (the Detachment of the Qur'an Reciters)
سَرِيَّةُ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرٍو إِلَى بِئْرِ مَعُونَةَ (سَرِيَّةُ الْقُرَّاءِ) وَقَعَتْ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ وَذَلِكَ أَنَّ أَبَا الْبَرَاءِ بْنَ عَازِبٍ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ هَدِيَّةً فَلَمْ يَقْبَلْهَا وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَا يَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ، وَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَاسْتَحْسَنَهُ وَلَمْ يُسْلِمْ وَعَرَضَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنْ يُرْسِلَ مَعَهُ إِلَى أَهْلِ نَجْدٍ مَنْ يَدْعُوهُمْ وَهُوَ لَهُمْ جَارٌ. فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ سَبْعُونَ رَجُلًا يُسَمَّوْنَ الْقُرَّاءَ فِيهِمْ الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ الْمُعْنِقُ لِيَمُوتَ، وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ، وَحَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، وَغَيْرُهُمْ. فَلَمَّا نَزَلُوا بِئْرَ مَعُونَةَ بَعَثُوا حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ بِكِتَابِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ فَلَمَّا أَتَاهُ لَمْ يَنْظُرْ إِلَى الْكِتَابِ وَعَدَا عَلَى حَرَامٍ فَقَتَلَهُ. ثُمَّ تَتَبَّعَ أَثَرَ أَصْحَابِ حَرَامِ بْنِ مِلْحَانَ فَقَتَلَهُمْ جَمِيعًا إِلَّا أَنَّ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ وَمَعَهُ آخَرُ كَانَا فِي سَرْحِ الْقَوْمِ فَلَمْ يُصَابَا ثُمَّ جَاءَا إِلَى مَوْضِعِ أَصْحَابِهِمْ وَقَاتَلَ صَاحِبُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ حَتَّى قُتِلَ، وَبَقِيَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ حَيْثُ قَفَلَ رَاجِعًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَبَيْنَمَا هُوَ رَاجِعٌ رَأَى رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي عَامِرٍ وَمَعَهُمَا كِتَابُ أَمَانٍ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ عَمْرٌو فَانْتَظَرَ حَتَّى نَامَا فَقَتَلَهُمَا ثَأْرًا لِأَصْحَابِهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَّهُمَا آمِنَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَقَدْ قَتَلْتَ قَتِيلَيْنِ لَأَدِيَنَّهُمَا» وَقُتِلَ فِي هَذِهِ السَّرِيَّةِ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ وَرُفِعَ جَسَدُهُ إِلَى السَّمَاءِ فَلَمْ يُرَ فَكَانَتْ آيَةً، أَسْلَمَ عَلَى إِثْرِهَا جَبَّارُ بْنُ سُلْمَى، وَظَلَّ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ وَبَنِي عُصَيَّةَ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sariyah Al-Mundzir bin 'Amr ke Bi'r Ma'unah (Sariyah Para Qari) Peristiwa ini terjadi pada tahun keempat Hijrah. Hal itu bermula ketika Abu Al-Bara' bin 'Azib menghadiahkan sesuatu kepada Nabi ﷺ, tetapi beliau tidak menerimanya dan memberitahunya bahwa beliau tidak menerima hadiah dari seorang musyrik. Ia menawarkan Islam kepada beliau, dan ia menganggapnya baik tetapi tidak masuk Islam. Ia menawarkan kepada Nabi ﷺ untuk mengirim bersamanya kepada penduduk Najd orang yang akan mendakwahi mereka, dan ia akan menjadi pelindung bagi mereka. Maka keluarlah kepada mereka tujuh puluh orang yang disebut para qari, di antaranya Al-Mundzir bin 'Amr Al-Anshari, yang disebut Al-Mu'niq li Yamuut (yang bergegas menuju kematian), Al-Harits bin Ash-Shimmah, Haram bin Milhan, 'Amir bin Fuhairah, dan lainnya. Ketika mereka singgah di Bi'r Ma'unah, mereka mengutus Haram bin Milhan dengan surat Nabi ﷺ kepada 'Amir bin Ath-Thufail. Ketika ia mendatanginya, ia tidak melihat surat itu dan menyerang Haram lalu membunuhnya. Kemudian ia mengejar jejak para sahabat Haram bin Milhan dan membunuh mereka semua, kecuali 'Amr bin Umayyah Adh-Dhamri dan seorang lainnya bersamanya yang sedang berada bersama hewan ternak kaum itu, sehingga mereka tidak terkena. Kemudian mereka datang ke tempat sahabat-sahabat mereka, dan sahabat 'Amr bin Umayyah berperang hingga terbunuh. 'Amr bin Umayyah tetap tinggal lalu kembali kepada Nabi ﷺ. Ketika ia dalam perjalanan pulang, ia melihat dua orang dari Bani 'Amir yang bersama mereka ada surat jaminan keamanan dari Nabi ﷺ, sedangkan 'Amr tidak mengetahuinya. Ia menunggu hingga keduanya tertidur lalu membunuh keduanya sebagai balasan atas sahabat-sahabatnya, sementara ia tidak tahu bahwa keduanya mendapat jaminan keamanan. Rasulullah ﷺ bersabda: "Engkau telah membunuh dua orang, sungguh aku akan membayar diyat keduanya." Dalam sariyah ini 'Amir bin Fuhairah terbunuh, dan jasadnya diangkat ke langit sehingga tidak terlihat; itu menjadi suatu tanda. Setelah peristiwa itu, Jabbar bin Sulma masuk Islam. Nabi ﷺ terus mendoakan keburukan atas Ri'l, Dzakwan, Bani Lihyan, dan Bani 'Ushayyah selama empat puluh pagi.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami