MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1004

The Great Expedition of Badr

رُجُوعِهِ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، مِنْ بَدْرٍ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَمَا كَانَ مِنَ الْأُمُورِ فِي مَسِيرِهِ إِلَيْهَا  مُؤَيَّدًا مَنْصُورًا، عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ . وَثَبَتَ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " أَنَّهُ كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَقَدْ أَقَامَ، عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، بِعَرْصَةِ بَدْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَكَانَ رَحِيلُهُ مِنْهَا لَيْلَةَ الِاثْنَيْنِ، فَرَكِبَ نَاقَتَهُ [ قُفُولُ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ بَدْرٍ   ] ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَافِلًا إلَى الْمَدِينَةِ، وَمَعَهُ الْأُسَارَى مِنْ الْمُشْرِكِينَ، وَفِيهِمْ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ، وَالنَّضْرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَاحْتَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَهُ النَّفَلَ الَّذِي أُصِيبَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ، وَجَعَلَ عَلَى النَّفَلِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، فَقَالَ رَاجِزٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ - قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: يُقَالُ: إنَّهُ عَدِيُّ بْنُ أَبِي الزَّغْبَاءِ: : أَقِمْ لَهَا صُدُورَهَا يَا بَسْبَسُ لَيْسَ بِذِي الطَّلْحِ لَهَا مُعَرَّسُ     وَلَا بِصَحْرَاءِ غُمَيرٍ مَحْبَسُ إنَّ مَطَايَا الْقَوْمِ لَا تُخَيَّسُ     فَحَمْلُهَا عَلَى الطَّرِيقِ أَكْيَسُ قَدْ نَصَرَ اللَّهُ وَفَرَّ الْأَخْنَسُ ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ - حَتَّى إذَا خَرَجَ مِنْ مَضِيقِ الصَّفْرَاءِ نَزَلَ عَلَى كَثِيبٍ بَيْنَ الْمَضِيقِ وَبَيْنَ النَّازِيَةِ - يُقَالُ لَهُ: سَيْرٌ - إلَى سَرْحَةٍ بِهِ. فَقَسَمَ هُنَالِكَ النَّفَلَ الَّذِي أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ عَلَى السَّوَاءِ، ثُمَّ ارْتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، حَتَّى إذَا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ لَقِيَهُ الْمُسْلِمُونَ يُهَنِّئُونَهُ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ لَهُمْ سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ - كَمَا حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ رُومَانَ -: مَا الَّذِي تُهَنِّئُونَنَا بِهِ ؟ فَوَاَللَّهِ إنْ لَقِينَا إلَّا عَجَائِزَ صُلْعًا كَالْبُدْنِ الْمُعَقَّلَةِ، فَنَحَرْنَاهَا، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: أَيْ ابْنَ أَخِي، أُولَئِكَ الْمَلَأُ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: الْمَلَأُ: الْأَشْرَافُ وَالرُّؤَسَاءُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kepulangan beliau ‘alaihis salam dari Badar ke Madinah, dan apa yang terjadi dalam perjalanannya ke sana, dalam keadaan didukung dan diberi kemenangan—semoga shalawat dan salam yang terbaik dari Tuhannya tercurah kepadanya. Dalam ‘Ash-Shahihain’ telah tetap riwayat bahwa apabila beliau meraih kemenangan atas suatu kaum, beliau tinggal di lapangan selama tiga hari. Dan beliau ‘alaihis salam tinggal di lapangan Badar selama tiga hari, dan keberangkatan beliau dari sana adalah pada malam Senin, dengan menunggang untanya. [Kepulangan Rasulullah dari Badar] Kemudian Rasulullah ﷺ kembali ke Madinah bersama para tawanan dari kaum musyrikin, di antaranya Uqbah bin Abi Mu'ith dan An-Nadhr bin Al-Harits. Rasulullah ﷺ membawa serta harta rampasan (nafal) yang diperoleh dari kaum musyrikin, dan beliau menunjuk Abdullah bin Ka'ab bin Amr bin Auf bin Mabdzul bin Amr bin Ghanm bin Mazin bin An-Najjar sebagai penanggung jawab harta rampasan itu. Seorang penyair dari kaum Muslimin melantunkan—Ibnu Hisyam berkata: dikatakan bahwa ia adalah Adi bin Abi Az-Zaghba': : Tegakkanlah dada-dada untanya, wahai Basbas! Tidak ada tempat singgah baginya di pohon Thalh, Dan tidak pula tertahan di padang Ghumair. Sesungguhnya unta-unta kaum itu tidak dapat dikekang, Maka membebankannya di jalan adalah lebih bijaksana. Allah telah memberi kemenangan, dan Al-Akhnas telah melarikan diri. Kemudian Rasulullah ﷺ melanjutkan perjalanan hingga ketika keluar dari celah sempit Ash-Shafra', beliau singgah di gundukan pasir antara celah sempit itu dan An-Naziyah—disebut Sair—menuju pohon sidr di sana. Di sana beliau membagikan harta rampasan yang Allah berikan kepada kaum Muslimin dari kaum musyrikin secara merata. Kemudian Rasulullah ﷺ berangkat, dan ketika beliau berada di Ar-Rauha', kaum Muslimin menemui beliau untuk mengucapkan selamat atas kemenangan yang Allah berikan kepada beliau dan kaum Muslimin yang bersama beliau. Salamah bin Salamah berkata kepada mereka—sebagaimana diceritakan kepadaku oleh 'Ashim bin Umar bin Qatadah dan Yazid bin Ruman—: "Apa yang kalian ucapkan selamat kepada kami? Demi Allah, yang kami temui hanyalah nenek-nenek botak seperti unta kurban yang diikat, lalu kami menyembelihnya." Rasulullah ﷺ tersenyum lalu bersabda: "Wahai anak saudaraku, mereka itu adalah para pemuka." Ibnu Hisyam berkata: Al-Mala' berarti para bangsawan dan pemimpin.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami