Al-Mustadrak al-Hakim 8422
✧ al-Fitnah and al-Malahim> The hadith of Imran bin Husain
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ أَدْرَكْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ وَوَعَيْتُ عَنْهُ وَأَدْرَكْتُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَوَعَيْتُ عَنْهُ وَفَاتَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَأَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عُمَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ مَجْلِسٍ يُجْلِسُهُ
اللَّهُ حَكَمُ قِسْطٍ تَبَارَكَ اسْمُهُ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَنًا يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ حَتَّى يَأْخُذَهُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحُرُّ وَالْعَبْدُ وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ فَيُوشِكُ الرَّجُلُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنُ فَيَقُولُ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَمَا لِلنَّاسِ لَا يَتَّبِعُونِي وَقَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ؟ ثُمَّ يَقُولُ مَا هُمْ مُتَّبِعِيَّ حَتَّى أَبْتَدِعَ لَهُمْ غَيْرَهُ فَإِيَّاكُمْ وَمَا ابْتَدَعَ فَإِنَّ مَا ابْتَدَعَ ضَلَالَةٌ اتَّقُوا زَلَّةَ الْحَكِيمِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يُلْقِي عَلَى فِي الْحَكِيمِ الضَّلَالَةَ وَيُلْقِي لِلْمُنَافِقِ كَلِمَةَ الْحَقِّ قَالَ قُلْنَا وَمَا يُدْرِيكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَنَّ الْمُنَافِقَ يُلَقَّى كَلِمَةَ الْحَقِّ وَأَنَّ الشَّيْطَانَ يُلْقِي عَلَى فِي الْحَكِيمِ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ؟ قَالَ اجْتَنِبُوا مِنْ كَلَامِ الْحَكِيمِ كُلَّ مُتَشَابِهٍ الَّذِي إِذَا سَمِعْتَهُ قُلْتَ مَا هَذَا؟ وَلَا يُنَبِّئُكَ ذَلِكَ عَنْهُ فَإِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِعَ وَيُلْقِي الْحَقَّ فَاسْمَعْهُ فَإِنَّ عَلَى الْحَقِّ نُورًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Allah adalah Hakim yang adil, Maha Suci nama-Nya. Binasalah orang-orang yang ragu. Sesungguhnya setelah kalian akan ada fitnah-fitnah yang di dalamnya harta melimpah dan Al-Qur’an dibukakan, sehingga laki-laki, perempuan, orang merdeka, budak, anak kecil, dan orang dewasa mengambilnya. Tidak lama lagi seorang laki-laki membaca Al-Qur’an lalu berkata: “Aku telah membaca Al-Qur’an, mengapa orang-orang tidak mengikutiku, padahal aku telah membaca Al-Qur’an?” Kemudian ia berkata: “Mereka tidak akan mengikutiku sampai aku membuat untuk mereka selain itu.” Maka waspadalah terhadap apa yang ia ada-adakan, karena yang diada-adakannya adalah kesesatan. Hati-hatilah terhadap ketergelinciran orang yang bijak, karena setan meletakkan kesesatan di lisan orang bijak, dan meletakkan kalimat kebenaran di lisan orang munafik.” Kami berkata: “Apa yang membuatmu tahu, semoga Allah merahmatimu, bahwa orang munafik diberi kalimat kebenaran dan setan meletakkan kalimat kesesatan di lisan orang bijak?” Ia berkata: “Jauhilah dari ucapan orang bijak setiap perkara yang samar, yang ketika engkau mendengarnya engkau berkata: ‘Apa ini?’ Dan tidak ada yang menjelaskannya kepadamu. Mungkin ia akan kembali dan mengatakan kebenaran, maka dengarkanlah, karena pada kebenaran ada cahaya.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» على شرط البخاري ومسلم
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 8516
Perawi
- مشهور ، من أعيان الصحابةw. 17 هـ ، أو : 18هـمُعَاذ بْن جَبَلفي حكم العنعنة
- أخبرنيثقة .w. 61 هـ : 70 هـ
- قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداءw. 80 Hأَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّعن
- الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهw. قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـالزُّهْرِيِّعن
- ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةw. فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـمَعْمَرٌأنبأ
- أنبأثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعw. 211 H
- حدثناw. 284 هـ أو 285 هـ أو 287 هـ
- أخبرنيw. 391 هـ : 400 هـ
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami