Sunan ad-Daruquthni 3749
Tampilkan sanad
نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ أنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مِقْسَمًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ الْوَاطِئَ فِي الْعِرَاكِ بِصَدَقَةٍ دِينَارٍ وَإِنْ وَطِئَهَا بَعْدَ أَنْ تَطْهُرَ وَلَمْ تَغْتَسِلْ بِصَدَقَةٍ نِصْفِ دِينَارٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya Rasulullah ﷺ memerintahkan orang yang menggauli istrinya ketika haid dengan sedekah satu dinar, dan jika ia menggaulinya setelah suci tetapi belum mandi, dengan sedekah setengah dinar.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- العظيم آبادي محمد بن علي
فليست مثلها في الصحة بل رواه موقوفا على ابن عباس رضي الله عنه
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3752 - Shafiʿī
لو كان هذا الحديث ثابتا لأخذنا به
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3752 - Ibn ʿAbd al-Barr
حجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث عن ابن عباس مرسلا
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3752
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةسمع
- jujur (shaduq), dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 101 Hمِقْسَمًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍصدوق ، وكان يرسلحدثه
- lemah (dhaif)w. 126 H, atau 127 Hعَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّضعيفأخبره
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 Hعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ الْمَكِّيِّثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 Hابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماأخبرني
- jujur (shaduq), kitabnya sahihw. 196 H atau 197 H atau 198 H atau 199 H atau 200 Hمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍصدوق صحيح الكتابأخبرني
- jujur (shaduq)w. 265 H, atau: 269 H, atau: 270 H, atau: 271 Hعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍصدوقأخبرني
- w. 324 Hأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami