MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 6000

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

إِنَّ آدَمَ لَمَّا أَهْبَطَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْأَرْضِ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: أَيْ رَبِّ، أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ، قَالُوا: إِنَّا أَطْوَعُ لَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ، قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْمَلَائِكَةِ: فَاخْتَارُوا مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَهْبِطَا إِلَى الْأَرْضِ فَنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلَانِ ؟ قَالُوا: رَبَّنَا. هَارُوتُ وَمَارُوتُ. فَأُهْبِطَا إِلَى الْأَرْضِ وَمُثِّلَتْ لَهُمَا الزُّهَرَةُ مَرَةً مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ، فَجَاءَتْهُمَا فَسَأَلَاهَا نَفْسَهَا، قَالَتْ: لَا وَاللهِ حَتَّى تُقَارِبَا الشِّرْكَ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا، قَالَا: وَاللهِ لَا نُشْرِكُ بِاللهِ أَبَدًا، فَذَهَبَتْ عَنْهُمَا ثُمَّ رَجَعَتْ بِصَبِيٍّ تَحْمِلُهُ، فَسَأَلَاهَا نَفْسَهَا، فَقَالَتْ: لَا وَاللهِ، حَتَّى تَقْتُلَا هَذَا الصَّبِيَّ، قَالَا: لَا وَاللهِ لَا نَقْتُلُهُ أَبَدًا، فَذَهَبَتْ ثُمَّ رَجَعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُهُ، فَسَأَلَاهَا نَفْسَهَا، فَقَالَتْ: لَا وَاللهِ حَتَّى تَشْرَبَا هَذَا الْخَمْرَ، فَشَرِبَا فَسَكِرَا فَوَقَعَا عَلَيْهَا وَقَتَلَا الصَّبِيَّ، فَلَمَّا أَفَاقَا، قَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَاللهِ مَا تَرَكْتُمَا شَيْئًا مِمَّا امْتَنَعْتُمَا مِنْهُ إِلَّا فَعَلْتُمَاهُ حِينَ سَكِرْتُمَا، فَخُيِّرَا عِنْدَ ذَلِكَ عَذَابَ الدُّنْيَا وَعَذَابَ الْآخِرَةِ، فَاخْتَارَا عَذَابَ الدُّنْيَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, menurunkan Adam ke bumi, para malaikat berkata: "Wahai Tuhanku, apakah Engkau akan menjadikan di bumi itu orang yang berbuat kerusakan di dalamnya dan menumpahkan darah, padahal kami bertasbih dengan memuji-Mu dan menyucikan-Mu?" Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kalian ketahui." Mereka berkata: "Sesungguhnya kami lebih taat kepada-Mu daripada anak cucu Adam." Allah Yang Mahaberkah dan Mahatinggi berfirman kepada para malaikat: "Pilihlah dua malaikat dari kalangan malaikat, agar keduanya turun ke bumi, lalu Kami akan melihat bagaimana keduanya beramal." Mereka berkata: "Wahai Tuhan kami, Harut dan Marut." Maka keduanya diturunkan ke bumi, dan Zuhrah ditampakkan kepada mereka dalam rupa salah seorang manusia yang paling indah. Ia datang kepada keduanya, lalu keduanya meminta dirinya. Ia berkata: "Tidak, demi Allah, tidak sampai kalian berbuat syirik," atau kata yang semisal dengannya. Keduanya berkata: "Demi Allah, kami tidak akan pernah menyekutukan Allah." Ia pun pergi meninggalkan keduanya, kemudian kembali dengan membawa seorang anak kecil yang ia gendong. Keduanya meminta dirinya, lalu ia berkata: "Tidak, demi Allah, sampai kalian membunuh anak kecil ini." Keduanya berkata: "Demi Allah, kami tidak akan pernah membunuhnya." Ia pun pergi, kemudian kembali dengan membawa segelas khamar. Keduanya meminta dirinya, lalu ia berkata: "Tidak, demi Allah, sampai kalian meminum khamar ini." Maka keduanya meminumnya lalu mabuk, kemudian keduanya berzina dengannya dan membunuh anak kecil itu. Ketika keduanya sadar, wanita itu berkata: "Demi Allah, tidaklah kalian meninggalkan sesuatu pun yang sebelumnya kalian tolak kecuali kalian telah melakukannya ketika kalian mabuk." Pada saat itu, keduanya diberi pilihan antara azab dunia dan azab akhirat, lalu keduanya memilih azab dunia.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا حديث منكر

    dalam مسند البزار, hlm. 6000
  • Dāraquṭnī

    اختلف فيه على نافع فرواه موسى بن جبير عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه موسى بن عقبة فرواه عن نافع عن ابن عمر عن كعب الأحبار من رواية الثوري عن موسى بن عقبة وقال إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه عن كعب

    dalam مسند البزار, hlm. 6000
  • Bazzār

    وهذا الحديث رواه غير موسى بن جبير عن نافع عن ابن عمر موقوفا وموسى بن جبير ليس به بأس وإنما أتى رفع هذا الحديث عندي من زهير بن محمد لأنه لم يكن بالحافظ على أنه قد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وابن وهب وأبو عامر وغيرهم

    dalam مسند البزار, hlm. 6000

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 H
    نَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهور
    عن
  3. tertutup keadaannya (mastur)w. antara 131 dan 140 H
    مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍمستور
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hanya saja riwayat penduduk Syam darinya tidak lurus, sehingga ia dinilai lemah karenanyaw. 162 H
    زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها
    نا
  5. terpercaya (tsiqah).w. 208 H, ada yang mengatakan 209 H
    يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍثقة .
    نا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 271 H
    وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍثقة حافظ
    حدثنا
  7. w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    البزار

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami