Musnad al-Bazzar 4850
✧ Tawus, from b. 'Abbas
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ، يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَعُودَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي الْوَلَدَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Hibah umra adalah milik orang yang diberi umra, dan hibah ruqba adalah milik orang yang diberi ruqba. Orang yang menarik kembali hibahnya seperti orang yang menjilat kembali muntahnya. Aku kira ia berkata: Tidak halal bagi seorang pun untuk memberikan suatu pemberian lalu menariknya kembali, kecuali orang tua terhadap apa yang ia berikan kepada anaknya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Bazzār
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن طاوس عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لأحد أن يهب هبة ثم يعود فيها إلا الوالد فيما يعطي الولد وهذا الإسناد من حسان ما يروى في ذلك الحجاج مشهور إلا أنه رجل فيه تدليس ولا نعلم أحدا ترك حديثه وكان حافظا وأبو الزبير فحدث عنه جماعة كثيرة من أهل البصرة والكوفة ومكة والمدينة ولا نعلم أحدا ترك حديثه وما فوق ذلك مستغن عن ذكرهم لجلالتهم
dalam مسند البزار, hlm. 4850
Perawi
- أحد المكثرين من الصحابةw. 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍعن
- ثقة فقيه فاضلw. 100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـطَاوُسٍعن
- صدوق إلا أنه يدلسw. قبل 126 هـ ، أو 128 هـأَبِي الزُّبَيْرِعن
- عنصدوق كثير الخطأ والتدليسw. 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
- ناثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهw. 194 هـ ، أو 195هـ
- حدثناثقة حافظw. 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
- w. 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami