Musnad al-Bazzar 4850
✧ Tawus, from b. 'Abbas
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ، يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَعُودَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي الْوَلَدَ
Translation
Chain of narrators
- Abū Kurayb
- Abū Muʿāwiyah
- al-Ḥajjāj / Ibn Arṭāh
- Abū al-Zubayr
- Ṭāwus
- Ibn ʿAbbās
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ A life grant belongs to the one to whom it is given, and a ruqba belongs to the one to whom it is granted; the one who takes back his gift is like the one who swallows back his vomit. I think he said: 'It is not lawful for anyone to give a gift and then take it back, except a parent in what he gives to his child.'
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Bazzār
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن طاوس عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لأحد أن يهب هبة ثم يعود فيها إلا الوالد فيما يعطي الولد وهذا الإسناد من حسان ما يروى في ذلك الحجاج مشهور إلا أنه رجل فيه تدليس ولا نعلم أحدا ترك حديثه وكان حافظا وأبو الزبير فحدث عنه جماعة كثيرة من أهل البصرة والكوفة ومكة والمدينة ولا نعلم أحدا ترك حديثه وما فوق ذلك مستغن عن ذكرهم لجلالتهم
in مسند البزار, p. 4850
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), jurist (faqīh), virtuous (fāḍil)d. 100 AH, or: 101 AH, or: 103 AH, or: 104 AH, or: 105 AH, or: 106 AH, or after: 110 AHطَاوُسٍثقة فقيه فاضلعن
- Truthful (ṣadūq), except that he practiced concealment (yudallis)d. before 126 AH, or 128 AHأَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلسعن
- Truthful (ṣadūq), who made many errors and practiced much concealment (tadlīs)d. 145 AH, or before it, or 147 AHالْحَجَّاجِ ، يَعْنِي : ابْنَ أَرْطَاةَصدوق كثير الخطأ والتدليسعن
- Trustworthy (thiqah), the best memorizer of people for the hadith of al-Aʿmash, though he may err in the hadith of othersd. 194 AH, or 195 AHأَبُو مُعَاوِيَةَثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 248 AH. Also said: 247 AH, which is a mistakeأَبُو كُرَيْبٍثقة حافظحدثنا
- d. 291 AH or 292 AH or 294 AHالبزار
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.