As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 7989
✧ What Was Said About the Beginning of Fasting Until It Was Abrogated by the Obligation of Fasting the Month of Ramadan
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ - يَعْنِي: الْحَافِظَ - أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ، ثَنَا عَلِيٌّ - يَعْنِي: ابْنَ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيَّ - ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، ثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ قَالُوا:
أُحِيلَ الصَّوْمُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْوَالٍ: قَدِمَ النَّاسُ الْمَدِينَةَ وَلَا عَهْدَ لَهُمْ بِالصِّيَامِ، فَكَانُوا يَصُومُونَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ حَتَّى نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَاسْتَكْثَرُوا ذَلِكَ، وَشَقَّ عَلَيْهِمْ، فَكَانَ مَنْ أَطْعَمَ مِسْكِينًا كُلَّ يَوْمٍ تَرَكَ الصِّيَامَ مِمَّنْ يُطِيقُهُ، رُخِّصَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ، وَنَسَخَهُ: وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ، قَالَ: فَأُمِرُوا بِالصِّيَامِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Puasa diberlakukan dalam tiga keadaan. Orang-orang datang ke Madinah dan mereka belum pernah berpuasa, maka mereka berpuasa tiga hari setiap bulan hingga turun bulan Ramadhan. Mereka menganggap itu banyak dan memberatkan mereka. Maka siapa yang memberi makan seorang miskin setiap hari dan meninggalkan puasa padahal ia mampu, diberi keringanan baginya dalam hal itu, dan (ayat) "Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui" menasakhnya. Ia berkata: "Maka mereka diperintahkan berpuasa."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
اختلف في إسناده اختلافا كثيرا وطريق ابن نمير هذه أرجحها
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 7989
Perawi
- sahabatأَحَدُ الصَّحَابَةِصحابيحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 82 H, atau 83 H, ada yang mengatakan: 71 H, dan itu keliruعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَىثقةحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, tidak melakukan tadlis, dituduh berpaham Irja'w. 118 H, ada yang mengatakan: sebelumnyaعَمْرُو بْنُ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 Hالْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), ahli hadits dari kalangan Ahlus Sunnahw. 199 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍثقة ، صاحب حديث من أهل السنةحدثنا
- علي يعني ابن الربيع الأنصاريحدثنا
- الحسين بن محمد بن عفيرأنبأ
- w. 378 Hأَبُو أَحْمَدَ - يَعْنِي : الْحَافِظَأخبرني
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami