MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13686

✧ The collective chapters on encouragement to marry and other matters

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: فِي حِجْرِي أُخْتَانِ أَمُونُهُمَا وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمَا، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَرَادَدْتُهُ؛ قُلْتُ: إِنَّ ذَا يَشُقُّ عَلَيَّ، قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلَمْ يَأْمُرْ هَؤُلَاءِ بِالْإِذْنِ إِلَّا فِي هَذِهِ الْعَوْرَاتِ الثَّلَاثِ، قَالَ: وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku berkata kepada Ibnu 'Abbas: Ada dua saudari yatim di bawah asuhanku, yang aku nafkahi dan beri makan. Apakah aku harus meminta izin ketika hendak masuk menemui mereka? Dia menjawab: Ya. Aku mengulanginya kembali, lalu berkata: Sesungguhnya hal itu sangat memberatkanku. Dia berkata: Sesungguhnya Allah Ta'ala berfirman: Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah budak-budak yang kalian miliki dan anak-anak yang belum baligh di antara kalian meminta izin kepada kalian tiga kali, yaitu sebelum salat Subuh, ketika kalian menanggalkan pakaian (luar) kalian pada tengah hari, dan sesudah salat Isya. Itulah tiga aurat bagi kalian, sampai akhir ayat. Ibnu 'Abbas berkata: Maka Allah tidak memerintahkan mereka untuk meminta izin kecuali pada tiga aurat ini. Dan (firman-Nya): Apabila anak-anak kalian telah baligh, hendaklah mereka meminta izin sebagaimana orang-orang sebelum mereka meminta izin.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    قلت
  2. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 H
    عَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 125 H, atau 126 H, atau 129 H, ada yang mengatakan: 116 H
    عَمْرِو بْنِ دِينَارٍثقة ثبت
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), penulisw. 226 H atau 227 H atau 228 H atau 229 H
    سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍثقة مصنف
    حدثنا
  6. أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah). Masyhurw. 372 H
    أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّثقة . مشهور
    أنبأ
  8. أبو نصر بن قتادة
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami