MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 26467

Hafsah bt. Umar b. al-Khattab

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ أَبِي الْيَعْفُورِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمُدَنِيِّ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَتْ

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ فَأَذِنَ لَهُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى هَيْئَتِهِ. ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ فَأَذِنَ لَهُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى هَيْئَتِهِ، وَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَذِنَ لَهُمْ، وَجَاءَ عَلِيٌّ يَسْتَأْذِنُ فَأَذِنَ لَهُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى هَيْئَتِهِ. ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَاسْتَأْذَنَ، فَتَجَلَّلَ ثَوْبَهُ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ. فَتَحَدَّثُوا سَاعَةً، ثُمَّ خَرَجُوا. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَخَلَ عَلَيْكَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ وَأَنْتَ عَلَى هَيْئَتِكَ لَمْ تَحَرَّكْ، فَلَمَّا دَخَلَ عُثْمَانُ تَجَلَّلْتَ ثَوْبَكَ ! فَقَالَ: أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ masuk menemuiku pada suatu hari dan meletakkan kainnya di antara kedua pahanya. Lalu Abu Bakar datang meminta izin, maka beliau mengizinkannya sementara Rasulullah ﷺ dalam keadaannya. Kemudian Umar datang meminta izin, maka beliau mengizinkannya sementara Rasulullah ﷺ dalam keadaannya. Beberapa orang dari sahabatnya datang dan beliau mengizinkan mereka. Ali datang meminta izin, maka beliau mengizinkannya sementara Rasulullah ﷺ dalam keadaannya. Kemudian Utsman bin Affan datang meminta izin, lalu beliau menutupi dirinya dengan kainnya, kemudian mengizinkannya. Mereka berbincang sejenak, lalu keluar. Aku berkata: “Wahai Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, Umar, Ali, dan beberapa sahabatmu masuk menemuimu sementara engkau dalam keadaanmu dan engkau tidak bergerak, tetapi ketika Utsman masuk engkau menutupi dirimu dengan kainmu!” Beliau bersabda: “Tidakkah aku malu kepada orang yang malaikat pun malu kepadanya?”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Taḥāwī

    الحديث على هذا الوجه غريب لأن جماعة من أهل البيت رووه على غير هذا الوجه المذكور

    dalam مسند أحمد, hlm. 27057
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    الحديث الذي رووه عن حفصة فيه اضطراب

    dalam مسند أحمد, hlm. 27057
  • Shafiʿī

    الذي روي في قصة عثمان من كشف الفخذين مشكوك فيه

    dalam مسند أحمد, hlm. 27057
  • Ṭabarī

    الأخبار التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل عليه أبو بكر وعمر وهو كاشف فخذه واهية الأسانيد لا يثبت بمثلها حجة في الدين

    dalam مسند أحمد, hlm. 27057

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukmininw. 41 H, ada yang mengatakan: 45 H, ada yang mengatakan: 50 H, ada yang mengatakan: 27, dan itu salah
    حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأم المؤمنين
    عن
  2. عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ [١]الْمَدَنِيِّ
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. kira-kira 120 H atau setelahnya, atau 122 H
    أَبِي الْيَعْفُورِثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), pemilik kitabw. 164 H
    أَبُو مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي شَيْبَانَثقة , صاحب كتاب
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    هَاشِمٌثقة ثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami