MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 9

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ:

لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ وُسْوِسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَكُنْتُ فِيمَنْ وُسْوِسَ، قَالَ: فَمَرَّ عُمَرُ عَلَيَّ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَرُدَّ عَلَيْهِ، فَشَكَانِي إِلَى أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: فَجَاءَنَا، فَقَالَ لِي: سَلَّمَ عَلَيْكَ أَخُوكَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ، قَالَ: قُلْتُ: مَا عَلِمْتُ بِتَسْلِيمِهِ، وَإِنِّي عَنْ ذَاكَ فِي شُغُلٍ، قَالَ: وَلِمَ ؟ قُلْتُ: قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ، قَالَ: فَقَدْ سَأَلْتُهُ، قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَاعْتَنَقْتُهُ، قَالَ: قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ، قَالَ: قَدْ سَأَلْتُهُ، فَقَالَ: مَنْ قَبِلَ الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُهَا عَلَى عَمِّي فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Nabi ﷺ wafat, sebagian sahabat beliau dilanda kegelisahan (waswas), dan aku termasuk yang gelisah. Ia berkata: Lalu Umar melewatiku dan mengucapkan salam kepadaku, tetapi aku tidak menjawab salamnya. Ia pun mengadukanku kepada Abu Bakar. Ia berkata: Lalu Abu Bakar datang kepada kami dan berkata kepadaku: "Saudaramu telah mengucapkan salam kepadamu, tetapi engkau tidak menjawab salamnya." Ia berkata: Aku berkata: "Aku tidak menyadari salamnya, dan aku sedang sibuk dengan hal itu." Ia berkata: "Mengapa?" Aku berkata: "Rasulullah ﷺ telah wafat, dan aku belum bertanya kepadanya tentang keselamatan urusan ini." Ia berkata: "Aku sudah bertanya kepadanya." Ia berkata: Maka aku berdiri menghampirinya dan memeluknya. Ia berkata: Aku berkata: "Ayah dan ibuku sebagai tebusanmu, engkau lebih berhak atas hal itu." Ia berkata: "Aku sudah bertanya kepadanya, dan beliau bersabda: Barang siapa menerima kalimat yang aku tawarkan kepada pamanku, maka itu adalah keselamatan baginya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    رواه عقيل عن الزهري قال أخبرني رجل من الأنصار أن عثمان مر على أبي بكر قال أبي فحديث عقيل أشبه

    dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 9
  • أبو زرعة الرازي

    هذا خطأ فيما سمى سعيد بن المسيب والحديث حديث عقيل ويونس ومن تابعهما عن الزهري قال أخبرني من لا أتهم عن رجل من الأنصار عن عثمان وافقهم صالح بن كيسان إلا أنه ترك من الإسناد رجلا

    dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 9
  • Dāraquṭnī

    رواه عبد الله بن بشر الرقى وليس بالحافظ عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عثمان عن أبي بكر أسقط من الإسناد عبد الله بن عمرو

    dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 9

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. khalifah Rasulullah ﷺw. 13 H
    أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    صريح في السماع
  2. salah satu as-sabiqun al-awwalun, salah satu dari empat khalifah, dan salah satu dari sepuluh sahabat yang dijamin surgaw. 35 H
    عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    عن
  3. salah seorang ulama yang kokoh dan faqih besarw. 87 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 100 H, Ibnu Ma'in dan Ibnu al-Madini berkata: 105 H
    سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
    عن
  4. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  5. Pendapat Ibnu Ma'in dan Ibnu Hibban tentangnya berbeda-beda, Abu Zur'ah dan an-Nasa'i berkata: tidak mengapa (la ba'sa bih), al-Bazzar menyebutkan bahwa ia lemah (dhaif) khusus dalam riwayat az-Zuhri
    عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍاختلف فيه قول ابن معين وابن حبان ، وقال أبو زرعة والنسائي : لا بأس به ، وحكى البزار أنه ضعيف في الزهري خاصة
    عن
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki riwayat-riwayat mungkar (manakir)w. 186 H, atau 187 H
    عَبْدُ السَّلَامِثقة حافظ ، له مناكير
    أخبرنا
  7. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 240 H, atau tidak lama sebelumnya, atau tidak lama setelahnya
    مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْكُوفِيُّصدوق له أوهام
    حدثنا
  8. أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami