MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 395

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، وَهُوَ يَقُولُ:

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ، أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ السُّلَمِيَّ، وَكُلُّنَا فَارِسٌ، فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَأْتُونِي بِهَا، فَأَدْرَكْنَاهَا وَهِيَ تَسْتَنِدُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ ؟ فَقَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ، فَأَنَخْنَا بَعِيرَهَا، فَفَتَّشْنَا رَحْلَهَا، فَقَالَ صَاحِبَيَّ: مَا نَرَى مَعَهَا شَيْئًا، فَقُلْتُ: لَقَدْ عَلِمْنَا مَا كَذَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَالَّذِي نَحْلِفُ بِهِ لَتُخْرِجِنَّهُ أَوْ لَأَجْزُرَنَّكِ - يَعْنِي السَّيْفَ - فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ أَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا، وَعَلَيْهَا إِزَارٌ مِنْ صُوفٍ، فَأَخْرَجَتِ الْكِتَابَ، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَا حَاطِبُ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بِي إِلَّا أَنْ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلَّا وَمِنْ قَوْمِهِ هُنَاكَ مَنْ يَدْفَعُ اللهُ بِهَا عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: صَدَقَ، فَلَا تَقُولُوا لَهُ إِلَّا خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَوَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ؟ وَمَا يُدْرِيكَ يَا عُمَرُ، لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ mengutusku bersama Az-Zubair dan Abu Martsad As-Sulami, sedangkan kami semua adalah penunggang kuda. Beliau bersabda: Pergilah hingga kalian sampai di Raudhah Khakh, karena di sana ada seorang wanita yang membawa surat dari Hathib bin Abi Balta'ah kepada kaum musyrikin. Bawalah surat itu kepadaku. Kami menyusulnya ketika ia sedang bersandar pada untanya di tempat yang disebutkan oleh Rasulullah ﷺ kepada kami. Aku berkata: Di mana surat yang ada padamu? Ia menjawab: Aku tidak membawa surat. Maka kami menderumkan untanya dan menggeledah tempat duduk (pelana)nya. Kedua sahabatku berkata: Kami tidak melihat apa pun bersamanya. Aku berkata: Kami tahu bahwa Rasulullah ﷺ tidak pernah berbohong kepada kami. Demi Dzat yang kami bersumpah atas nama-Nya, engkau harus mengeluarkannya atau aku akan memenggal lehermu, maksudnya dengan pedang. Ketika ia melihat kesungguhan kami, ia meraih ikat pinggangnya, padahal ia mengenakan kain dari bulu domba. Lalu ia mengeluarkan surat itu, dan kami membawanya kepada Rasulullah ﷺ. Nabi ﷺ bersabda: Wahai Hathib, apa yang mendorongmu melakukan perbuatanmu ini? Ia menjawab: Wahai Rasulullah, tidak ada yang mendorongku kecuali aku ingin tetap menjadi seorang mukmin kepada Allah dan Rasul-Nya. Namun aku ingin memiliki jasa di sisi kaum itu, dengan jasa itu Allah menjaga keluargaku dan hartaku. Tidak ada seorang pun dari sahabatmu kecuali di kalangan kaumnya di sana ada orang yang dengannya Allah menjaga keluarga dan hartanya. Rasulullah ﷺ bersabda: Ia benar, maka janganlah kalian mengatakan kepadanya kecuali kebaikan. Umar berkata: Wahai Rasulullah, sungguh ia telah berkhianat kepada Allah, Rasul-Nya, dan kaum Mukminin. Biarkan aku memenggal lehernya. Rasulullah ﷺ bersabda: Bukankah ia termasuk peserta Badar? Dan apa yang kamu ketahui wahai Umar? Bisa jadi Allah telah memperhatikan para peserta Badar, lalu berfirman: Berbuatlah sesuka kalian, sungguh telah wajib bagi kalian surga.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    تفرد به ورقاء عن حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عمر وغيره يرويه عن حصين عن سعد عن أبي عبد الرحمن عن علي وهو الصواب

    dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 395

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    سمعت
  2. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 74 H, Ibnu Hajar menukil wafatnya dari Ibnu Qani' pada tahun 85 H, ada yang mengatakan: 70 H, ada yang mengatakan: 72 H, ada yang mengatakan: 73 H, ada yang mengatakan 92 H, Abdul Baqi bin Qani' berkata, sebagaimana dinukil adz-Dzahabi darinya: 105 H, dan ia berkata: itu kekeliruan yang tidak diikuti
    أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّثقة ثبت
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. pada masa pemerintahan Umar bin Hubairah atas Irak, antara 101 H hingga 110 H
    سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 136 H, atau 139 H
    حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّثقة ، تغير حفظه في الآخر
    عن
  5. jujur (shaduq), berpengetahuan ('arif), dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. 194 H, atau 195 H
    مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَصدوق عارف ، رمي بالتشيع
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), penyimakannya dari Jarir saja yang dikritikw. 225 H, atau 230 H
    إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّثقة ، تكلم في سماعه من جرير وحده
    حدثنا
  7. أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami