MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 1597

Tampilkan sanad

) - حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ قَيْصَرَ جَارًا لِي زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِي عَنْ كِتَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى قَيْصَرَ، فَقَالَ:

إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَرْسَلَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى قَيْصَرَ، وَكَتَبَ مَعَهُ إِلَيْهِ كِتَابًا يُخَيِّرُهُ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ يُسْلِمَ وَلَهُ مَا فِي يَدَيْهِ مِنْ مُلْكِهِ، وَإِمَّا أَنْ يُؤَدِّيَ الْخَرَاجَ، وَإِمَّا أَنْ يَأْذَنَ بِحَرْبٍ. قَالَ: فَجَمَعَ قَيْصَرُ بَطَارِقَتَهُ وَقِسِّيِسِيهِ فِي قَصْرِهِ، وَأَغْلَقَ عَلَيْهِمُ الْبَابَ، وَقَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا كَتَبَ إِلَيَّ يُخَيِّرُنِي بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ أُسْلِمَ وَلِي مَا فِي يَدِي مِنْ مُلْكِي، وَإِمَّا أَنْ أُؤَدِّيَ الْخَرَاجَ، وَإِمَّا أَنْ آذَنَ بِحَرْبٍ، وَقَدْ تَجِدُونَ فِيمَا تَقَرْءُونَ مِنْ كُتُبِكُمْ أَنَّهُ سَيَمْلِكُ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ مِنْ مُلْكِي، فَنَخَرُوا نَخْرَةً حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ خَرَجُوا مِنْ بَرَانِسِهِمْ، وَقَالُوا: تُرْسِلُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ، جَاءَ فِي بُرْدَيْهِ وَنَعْلَيْهِ بِالْخَرَاجِ ؟ فَقَالَ: اسْكُتُوا إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ تَمَسُّكَكُمْ بِدِينِكُمْ وَرَغْبَتَكُمْ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: ابْتَغُوا لِي رَجُلًا مِنَ الْعَرَبِ، فَجَاءُوا بِي، فَكَتَبَ مَعِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ كِتَابًا، وَقَالَ لِي: انْظُرْ مَا سَقَطَ عَنْكَ مِنْ قَوْلِهِ، فَلَا يَسْقُطْ عِنْدَ ذِكْرِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ، وَهُمْ مُحْتَبُونَ بِحَمَائِلِ سُيُوفِهِمْ حَوْلَ بِئْرِ تَبُوكَ، فَقُلْتُ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ ؟ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَفْسِهِ، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ الْكِتَابَ، فَدَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا: مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ: كَتَبْتَ تَدْعُونِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، فَأَيْنَ النَّارُ إِذًا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا سُبْحَانَ اللهِ، إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ فَأَيْنَ النَّهَارُ ؟ فَكَتَبْتُهُ عَنْدِي، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّكَ رَسُولُ قَوْمٍ، فَإِنَّ لَكَ حَقًّا، وَلَكِنْ جِئْتَنَا وَنَحْنُ مُرْمِلُونَ، قَالَ عُثْمَانُ: أَكْسُوهُ حُلَّةً صَفُورِيَّةً، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَلَيَّ ضِيَافَتُهُ. وَقَالَ لِي قَيْصَرُ فِيمَا قَالَ: انْظُرْ إِلَى ظَهْرِهِ، فَرَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنِّي أُرِيدُ النَّظَرَ إِلَى ظَهْرِهِ، فَأَلْقَى ثَوْبَهُ عَنْ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ فِي نُغَصِ الْكَتِفِ، فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ أُقَبِّلُهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنِّي كَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ فَأَحْرَقَ كِتَابِي، وَاللهُ مُحْرِقُهُ، وَكَتَبْتُ إِلَى كِسْرَى عَظِيمِ فَارِسَ، فَمَزَّقَ كِتَابِي، وَاللهُ مُمَزِّقُهُ، وَكَتَبْتُ إِلَى قَيْصَرَ فَرَفَعَ كِتَابِي، فَلَا يَزَالُ النَّاسُ - ذَكَرَ كَلِمَةً - مَا كَانَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Rasulullah ﷺ mengutus Dihyah Al-Kalbi kepada Kaisar, dan beliau menulis surat bersamanya kepadanya, yang memberinya pilihan salah satu dari tiga perkara: yaitu masuk Islam dan ia tetap memiliki kekuasaan yang ada di tangannya, atau membayar kharaj (upeti), atau mengizinkan perang. Ia berkata: Kaisar mengumpulkan para pembesarnya dan para pendetanya di istananya, lalu menutup pintu atas mereka, dan berkata: “Sesungguhnya Muhammad menulis kepadaku dan memberiku pilihan salah satu dari tiga perkara: yaitu aku masuk Islam dan aku tetap memiliki kekuasaanku yang ada di tanganku, atau aku membayar kharaj, atau aku mengizinkan perang. Dan kalian akan mendapati dalam apa yang kalian baca dari kitab-kitab kalian bahwa ia akan menguasai apa yang ada di bawah kedua kakiku dari kekuasaanku.” Maka mereka mendengus keras, sampai sebagian dari mereka keluar dari kerudung kepala mereka, dan berkata: “Engkau akan mengirim (utusan) kepada seorang laki-laki dari bangsa Arab yang datang dengan dua kain dan dua sandalnya untuk meminta kharaj?” Ia berkata: “Diamlah. Aku hanya ingin mengetahui keteguhan kalian dalam agama kalian dan kecintaan kalian kepadanya.” Kemudian ia berkata: “Carilah untukku seorang laki-laki dari bangsa Arab.” Maka mereka membawaku, lalu ia menulis surat bersamaku kepada Nabi ﷺ, dan berkata kepadaku: “Perhatikanlah apa yang terlewat darimu dari ucapannya, maka jangan sampai terlewat darimu saat menyebut malam dan siang.” Aku pun datang kepada Rasulullah ﷺ, sementara beliau bersama para sahabatnya, dan mereka duduk dengan tali pedang melingkari tubuh mereka di sekitar sumur Tabuk. Aku bertanya: “Siapa di antara kalian Muhammad?” Maka beliau memberi isyarat dengan tangannya kepada dirinya sendiri. Aku menyerahkan surat itu kepadanya, lalu beliau memberikannya kepada seorang laki-laki di sampingnya. Aku bertanya: “Siapa ini?” Mereka menjawab: “Mu‘awiyah bin Abu Sufyan.” Ia pun membacanya, dan di dalamnya tertulis: “Engkau menulis mengajakku kepada surga yang lebarnya seluas langit dan bumi, lalu di mana neraka?” Rasulullah ﷺ bersabda: “Subhanallah! Apabila malam datang, di manakah siang?” Lalu aku menuliskannya di sisiku. Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya engkau adalah utusan suatu kaum, dan engkau memiliki hak, tetapi engkau datang kepada kami dalam keadaan kami kekurangan.” Utsman berkata: “Pakaikanlah ia pakaian Shafuriyah.” Seorang laki-laki dari kaum Anshar berkata: “Akulah yang menjamunya.” Kaisar juga berkata kepadaku dalam perkataannya: “Lihatlah punggungnya.” Rasulullah ﷺ melihat bahwa aku ingin melihat punggungnya, maka beliau melepaskan pakaiannya dari punggungnya. Aku melihat cap kenabian di antara tulang belikat, lalu aku mendekat kepadanya dan menciumnya. Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya aku telah menulis surat kepada An-Najasyi, lalu ia membakar suratku, dan Allah akan membakarnya. Aku menulis surat kepada Kisra, pembesar Persia, lalu ia merobek suratku, dan Allah akan merobeknya. Aku menulis surat kepada Kaisar, lalu ia menyimpan suratku, maka manusia tidak akan henti—beliau menyebutkan satu kalimat—selama di dalam kehidupan ada kebaikan.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. التَّنُوخِيُّ رَسُولُ هِرَقْلَ
    أخبرني
  2. dapat diterima (maqbul)
    سعيد بن أبي راشد السماكمقبول
    عن
  3. jujur (shaduq)w. 132 H, atau 133 H, Ibnu Hibban berkata: wafat sebelum tahun 144 H, dan ada yang mengatakan: 135 H, Ibnu Sa'ad berkata: wafat pada akhir masa kekhalifahan Abu al-Abbas atau awal masa kekhalifahan Abu Ja'far
    عبد الله بن عثمان بن خثيمصدوق
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حماد بن سلمةثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  5. w. 231 H, adz-Dzahabi berkata: 232 H
    حوثرة بن أشرس بن عومر العدوي
    حدثنا
  6. أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami