MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abu Dawud 4327

Regarding narrations about al-Jassasah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لاَ يَصْعَدُ عَلَيْهِ إِلاَّ يَوْمَ جُمُعَةٍ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Nabi ﷺ shalat Zhuhur, kemudian naik ke mimbar, dan sebelum hari itu beliau tidak naik ke mimbar kecuali pada hari Jumat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لاَ يَصْعَدُ عَلَيْهِ إِلاَّ يَوْمَ جُمُعَةٍ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ ذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ صُدْرَانَ بَصْرِيٌّ غَرِقَ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنِ مِسْوَرٍ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُمْ غَيْرُهُ

Penilaian menurut penilai

al-AlbaniWeak Chaindalam ضعيف أبي داود, hlm. 4327fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidDaif Isnaadfawazahmed0
Shuayb al-ArnautSounddalam تخريج سنن أبي داود, hlm. 4327Sumber lain mencatat penilai ini sebagai “Daif” (fawazahmed0).hadithunlocked
Zubair Ali ZaiDaiffawazahmed0

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabiyah masyhur, termasuk muhajirah pertamaw. ia (perempuan) hidup hingga masa kekhalifahan Muawiyah
    فَاطِمَة بِنْت قَيْس الْفِهْرِيَّةصحابية مشهورة وكانت من المهاجرات الأول
    أخبرتني
  2. terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    عَامِرٍثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  3. tidak kuat (laisa bil-qawi), ia berubah di akhir hayatnyaw. 144 H, ada yang mengatakan: 143 H
    مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 136 H, atau 145 H, atau 146 H, atau 148 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍثقة ثبت
    نا
  5. terpercaya (tsiqah)w. 186 H, atau: 187 H, atau: 188 H
    الْمُعْتَمِرُثقة
    نا
  6. jujur (shaduq)w. 243 H, atau 247 H
    مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَصدوق
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 H
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami