MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abu Dawud 4234

What Has Been Reported About Bracing Teeth With Gold

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَرْفَجَةَ بِمَعْنَاهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Mu'ammal bin Hisyam menceritakan kepada kami, Isma'il menceritakan kepada kami, dari Abu Al-Asyhab, dari Abdurrahman bin Tharafah bin 'Arfajah bin As'ad, dari ayahnya, bahwa 'Arfajah, dengan makna yang sama.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَرْفَجَةَ، بِمَعْنَاهُ

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiHasanfawazahmed0
al-TirmidhiGooddalam سنن أبي داود, hlm. 4229hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Mizzī

    رواه يزيد بن زريع وغير واحد عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن عن جده وكذا قال سلم بن زرير عن عبد الرحمن وهو المحفوظ

    dalam سنن أبي داود, hlm. 4229
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا الحديث ليس له أصل من حديث ابن جابر ولم يرو هذا الحديث غير أبي الأشهب وسلم بن رزين قلت لأبي فروى هذا الحديث عن ابن جابر سوى هذا الشيخ قال لا قلت فما حال هذا الشيخ محمد بن عمر بن الوليد قال أبي أمره مضطرب روى عن شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا تزوج العبد بغير إذن سيده كان عاهرا قال أبي هذا الحديث ليس من حديث شريك رواه زهير والحسن بن صالح ولا أعلم شريكا روى هذا الحديث

    dalam سنن أبي داود, hlm. 4229
  • Ibn al-Qaṭṭān

    هذا حديث لا يصح فإنه من رواية أبي الأشهب واختلف عنه فالأكثر يقول عنه عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة عن جده وابن علية يقول عنه عن عبد الرحمن بن طرفة عن أبيه عن عرفجة قال فعلى طريقة المحدثين ينبغي أن تكون رواية الأكثرين منقطعة فإنها معنعنة وقد زاد فيها ابن علية واحدا ولا يدري هذا قولهم إن عبد الرحمن بن طرفة سمع جده وقول يزيد بن زريع إنه سمع من جده فإن هذا الحديث لم يقل فيه إنه سمعه منه وقد أدخل بينهما فيه الأب وعلى هذا فإن عبد الرحمن بن طرفة المذكور لا يعرف بغير هذا الحديث ولا يعرف روى عنه غير أبي الأشهب وإن احتيج فيه إلى أبيه طرفة على ما قال ابن علية عن أبي الأشهب كان الحال فإنه ليس بمعروف الحال ولا مذكورا في رواة الأخبار

    dalam سنن أبي داود, hlm. 4229

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. عَرْفَجَةُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ كُرَيْبٍ الْعُطَارِدِيُّصحابي
    أن
  2. طرفة بن عرفجة العطارديمجهول
    عن
  3. dinilai tsiqah oleh al-'Ijli
    عبد الرحمن بن طرفة العطارديوثقه العجلي
    عن
  4. terpercaya (tsiqah)w. 162 H atau 163 H atau 165 H
    جعفر بن حيان العطارديثقة
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 H
    إسماعيل ابن عليةثقة حافظ
    نا
  6. terpercaya (tsiqah)w. 253 H, Ibnu Hibban berkata: 250 H, atau tidak lama sebelum atau setelahnya
    مؤمل بن هشام اليشكريثقة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 H
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami