As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4290
✧ The collection of chapters on praying with impurity and the place of prayer in a mosque and elsewhere
Tampilkan sanad
( أَنْبَأَ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ - يَعْنِي أَبَا الْأَشْهَبِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ:
أَنَّ أَنْفَهُ أُصِيبَ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya hidungnya terluka pada hari Al-Kulab di masa Jahiliyah, lalu ia membuat hidung dari perak, kemudian hidung itu berbau busuk padanya, lalu ia bertanya kepada Nabi ﷺ, maka beliau memerintahkannya untuk membuat hidung dari emas.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn al-Qaṭṭān
هذا حديث لا يصح فإنه من رواية أبي الأشهب واختلف عنه فالأكثر يقول عنه عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة عن جده وابن علية يقول عنه عن عبد الرحمن بن طرفة عن أبيه عن عرفجة قال فعلى طريقة المحدثين ينبغي أن تكون رواية الأكثرين منقطعة فإنها معنعنة وقد زاد فيها ابن علية واحدا ولا يدري هذا قولهم إن عبد الرحمن بن طرفة سمع جده وقول يزيد بن زريع إنه سمع من جده فإن هذا الحديث لم يقل فيه إنه سمعه منه وقد أدخل بينهما فيه الأب وعلى هذا فإن عبد الرحمن بن طرفة المذكور لا يعرف بغير هذا الحديث ولا يعرف روى عنه غير أبي الأشهب وإن احتيج فيه إلى أبيه طرفة على ما قال ابن علية عن أبي الأشهب كان الحال فإنه ليس بمعروف الحال ولا مذكورا في رواة الأخبار
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4290 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا الحديث ليس له أصل من حديث ابن جابر ولم يرو هذا الحديث غير أبي الأشهب وسلم بن رزين قلت لأبي فروى هذا الحديث عن ابن جابر سوى هذا الشيخ قال لا قلت فما حال هذا الشيخ محمد بن عمر بن الوليد قال أبي أمره مضطرب روى عن شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا تزوج العبد بغير إذن سيده كان عاهرا قال أبي هذا الحديث ليس من حديث شريك رواه زهير والحسن بن صالح ولا أعلم شريكا روى هذا الحديث
dalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 4290
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 4232Sunan Abu Dawud 4234Sunan an-Nasa'i 5162
Perawi
- عَرْفَجَةُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ كُرَيْبٍ الْعُطَارِدِيُّصحابيعن
- tidak dikenal (majhul)أَبِيهِمجهولعن
- dinilai tsiqah oleh al-'Ijliعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ الْعُطَارِدِيِّوثقه العجليعن
- terpercaya (tsiqah)w. 162 H atau 163 H atau 165 Hجَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ - يَعْنِي أَبَا الْأَشْهَبِثقةأنبأ
- terpercaya (tsiqah)w. 202 H, ada yang mengatakan: 203 Hالْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), berpengetahuan ('arif)w. 268 H, atau 272 Hأَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِثقة عارفحدثنا
- أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّأنبأ
- w. 410 Hأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُأنبأ
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami