Mushannaf Abdurrazzaq 9836
✧ The Battle of Banu al-Nadir
Tampilkan sanad
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ:
مَكَثَ النَّبِيُّ ﷺ بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، مِنْهَا أَرْبَعٌ أَوْ خَمْسٌ يَدْعُو إِلَى الْإِسْلَامِ سِرًّا، وَهُوَ خَائِفٌ حَتَّى بَعَثَ اللهُ عَلَى الرِّجَالِ الَّذِينَ أَنْزَلَ فِيهِمْ ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ﴾﴿الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ﴾وَالْعِضِينُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ: السِّحْرُ، يُقَالُ لِلسَّاحِرَةِ: عَاضِهَةٌ فَأَمَرَ بِعَدَاوَتِهِمْ، فَقَالَ: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴾ثُمَّ أُمِرَ بِالْخُرُوجِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَدِمَ فِي ثَمَانِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، ثُمَّ كَانَتْ وَقْعَةُ بَدْرٍ، فَفِيهِمْ أَنْزَلَ اللهُ ﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ ﴾وَفِيهِمْ نَزَلَتْ ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ ﴾وَفِيهِمْ نَزَلَتْ ﴿حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ ﴾وَفِيهِمْ نَزَلَتْ ﴿لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾وَفِيهِمْ نَزَلَتْ ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ﴾أَرَادَ اللهُ الْقَوْمَ، وَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْعِيرَ، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا ﴾الْآيَةَ، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ ﴾الْآيَةَ، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ ﴿قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ﴾فِي شَأْنِ الْعِيرِ ﴿وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ ﴾أَخَذُوا أَسْفَلَ الْوَادِي، هَذَا كُلُّهُ فِي أَهْلِ بَدْرٍ، وَكَانَتْ قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ سَرِيَّةٌ، يَوْمَ قُتِلَ الْحَضْرَمِيُّ، ثُمَّ كَانَتْ أُحُدٌ، ثُمَّ يَوْمُ الْأَحْزَابِ بَعْدَ أُحُدٍ بِسَنَتَيْنِ، ثُمَّ كَانَتِ الْحُدَيْبِيَةُ، وَهُوَ يَوْمُ الشَّجَرَةِ، فَصَالَحَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ فِي عَامٍ قَابِلٍ فِي هَذَا الشَّهْرِ، فَفِيهَا أُنْزِلَتِ ﴿الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ ﴾فَشَهْرُ عَامِ الْأَوَّلِ بِشَهْرِ الْعَامِ الثَّانِي فَكَانَتِ الْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ، ثُمَّ كَانَتِ الْفَتْحُ بَعْدَ الْعُمْرَةِ، فَفِيهَا نَزَلَتْ ﴿حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴾وَذَلِكَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ غَزَاهُمْ، وَلَمْ يَكُونُوا أَعَدُّوا لَهُ أُهْبَةَ الْقِتَالِ، وَلَقَدْ قُتِلَ مِنْ قُرَيْشٍ أَرْبَعَةُ رَهْطٍ، وَمِنْ حُلَفَائِهِمْ مِنْ بَنِي بَكْرٍ خَمْسُونَ أَوْ زِيَادَةٌ، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ لَمَّا دَخَلُوا فِي دِينِ اللهِ ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ ﴾ثُمَّ خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ بَعْدَ عِشْرِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ إِلَى الطَّائِفِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، ثُمَّ أَمَّرَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ ثُمَّ حَجَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْعَامَ الْمُقْبِلَ، ثُمَّ وَدَّعَ النَّاسَ، ثُمَّ رَجَعَ فَتُوُفِّيَ فِي لَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ، وَلَمَّا رَجَعَ أَبُو بَكْرٍ مِنَ الْحَجِّ غَزَا رَسُولُ اللهِ ﷺ تَبُوكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Nabi ﷺ tinggal di Makkah selama lima belas tahun, di antaranya empat atau lima tahun beliau menyeru kepada Islam secara sembunyi-sembunyi, dalam keadaan takut, hingga Allah mengutus (azab) kepada orang-orang yang diturunkan tentang mereka: {Sesungguhnya Kami mencukupkan kamu (menghadapi) orang-orang yang memperolok-olokkan}, {(yaitu) orang-orang yang menjadikan Al-Qur'an itu terpecah-pecah}. Al-'Idhin dalam bahasa Quraisy berarti sihir, dan wanita tukang sihir disebut 'adhihah. Maka Allah memerintahkan agar memusuhi mereka, dan berfirman: {Maka sampaikanlah apa yang diperintahkan kepadamu dan berpalinglah dari orang-orang musyrik}. Kemudian beliau diperintahkan untuk hijrah ke Madinah, dan beliau tiba di sana ketika delapan malam telah berlalu dari bulan Rabi'ul Awwal. Kemudian terjadilah Perang Badar. Tentang mereka (peristiwa Badar) Allah menurunkan: {Dan (ingatlah) ketika Allah menjanjikan kepadamu salah satu dari dua golongan}. Tentang mereka juga diturunkan: {Golongan itu pasti akan dikalahkan}. Tentang mereka juga diturunkan: {Hingga apabila Kami timpakan azab kepada orang-orang yang hidup mewah di antara mereka}. Tentang mereka juga diturunkan: {Agar Dia membinasakan sebagian orang-orang kafir}. Tentang mereka juga diturunkan: {Tidak ada sedikit pun campur tanganmu dalam urusan itu}. Allah menghendaki kaum itu, sedangkan Rasulullah ﷺ menghendaki kafilah. Tentang mereka juga diturunkan: {Tidakkah engkau perhatikan orang-orang yang menukar nikmat Allah dengan kekafiran}, dan seterusnya ayat itu. Tentang mereka juga diturunkan: {Tidakkah engkau perhatikan orang-orang yang keluar dari kampung halaman mereka}, dan seterusnya ayat itu. Tentang mereka juga diturunkan: {Sungguh, telah ada tanda bagimu pada dua golongan yang bertemu}, tentang kafilah, {dan kafilah itu lebih rendah dari kamu}; mereka mengambil bagian bawah lembah. Semua ini berkenaan dengan penduduk Badar. Dua bulan sebelum Badar terjadi satu pasukan kecil (sariyyah), yaitu pada hari terbunuhnya Al-Hadhrami. Kemudian terjadilah Uhud, kemudian Perang Ahzab dua tahun setelah Uhud. Kemudian terjadilah Hudaibiyah, yaitu Hari Pohon. Nabi ﷺ berdamai dengan mereka dengan syarat bahwa beliau akan berumrah pada tahun berikutnya di bulan ini. Tentang itu diturunkan: {Bulan haram dengan bulan haram}, maka bulan tahun pertama sebanding dengan bulan tahun kedua, dan kehormatan-kehormatan itu berlaku hukum qishash. Kemudian terjadilah Penaklukan setelah umrah. Tentang itu diturunkan: {Hingga apabila Kami membukakan bagi mereka pintu azab yang keras, maka tiba-tiba mereka berputus asa di dalamnya}. Hal itu karena Nabi Allah ﷺ menyerang mereka, sedangkan mereka belum mempersiapkan perlengkapan perang. Empat orang dari Quraisy terbunuh, dan dari sekutu mereka dari Bani Bakr lima puluh orang atau lebih. Tentang mereka diturunkan ketika mereka masuk ke dalam agama Allah: {Dan Dialah yang telah menciptakan untukmu pendengaran dan penglihatan}. Kemudian beliau keluar menuju Hunain setelah dua puluh malam, kemudian ke Thaif, kemudian kembali ke Madinah. Kemudian beliau mengangkat Abu Bakar sebagai amir haji, kemudian Rasulullah ﷺ berhaji pada tahun berikutnya, kemudian beliau berpamitan kepada manusia, lalu kembali dan wafat ketika dua malam telah berlalu dari bulan Rabi'. Ketika Abu Bakar kembali dari haji, Rasulullah ﷺ berperang ke Tabuk.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami