Mushannaf Abdurrazzaq 8301
✧ The rock hyrax and the antelope
Tampilkan sanad
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ:
خَرَجْنَا حُجَّاجًا، فَإِنَّا لَنَسِيرُ إِذْ كَثُرَ مِرَاءُ الْقَوْمِ أَيُّهُمَا أَسْرَعُ سَعْيًا الظَّبْيُ أَمِ الْفَرَسُ ؟ إِذْ سَنَحَ لَنَا ظَبْيٌ، وَالسُّنُوحُ هَكَذَا، وَأَشَارَ مِنْ قِبَلِ الْيَسَارِ إِلَى الْيَمِينِ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ مِنَّا فَمَا أَخْطَأَ خُشَشَاءَهُ، فَرَكِبَ رَدْعَهُ، فَسَقَطَ فِي يَدِهِ حَتَّى قَدِمَا عَلَى عُمَرَ فَأَتَيْنَاهُ، وَهُوَ بِمِنًى، فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ أَنَا وَهُوَ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: " كَيْفَ أَصَبْتَهُ أَخَطَأً أَمْ عَمْدًا ؟ " قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ مِسْعَرٌ: لَقَدْ تَعَمَّدْتُ رَمْيَهُ، وَمَا تَعَمَّدْتُ قَتْلَهُ قَالَ: وَحَفِظْتُ أَنَّهُ قَالَ: فَاخْتَلَطَ الرَّجُلُ، فَقَالَ: مَا أَصَبْتُهُ خَطَأً، وَلَا عَمْدًا، فَقَالَ مِسْعَرٌ: فَقَالَ لَهُ: لَقَدْ شَارَكْتَ الْعَمْدَ وَالْخَطَأَ قَالَ: فَاجْتَنَحَ إِلَى رَجُلٍ، وَاللهِ لَكَأَنَّ وَجْهَهُ قُلْبٌ فَسَاوَرَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: خُذْ شَاةً فَأَهْرِقْ دَمَهَا، وَتَصَدَّقْ بِلَحْمِهَا، وَاسْقِ إِهَابَهَا سِقَاءً، قَالَ: فَقُمْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَقُلْتُ: أَيُّهَا الْمُسْتَفْتِي ابْنَ الْخَطَّابِّ إِنَّ فُتْيَاهُ لَنْ يُغْنِيَ عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا، فَانْحَرْ نَاقَتَكَ، وَعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ، وَاللهِ مَا عَلِمَ عُمَرُ حَتَّى سَأَلَ الرَّجُلَ إِلَى جَنْبِهِ، فَانْطَلَقَ ذُو الْعَيْنَيْنِ فَنَمَّاهَا إِلَى عُمَرَ فَوَاللهِ مَا شَعَرْتُ إِلَّا وَهُوَ مُقْبِلٌ عَلَى صَاحِبِي بِالدِّرَّةِ صُفُوقًا، ثُمَّ قَالَ: " قَاتَلَكَ اللهُ أَتَعَدَّى الْفُتْيَا، وَتَقْتُلُ الْحَرَامَ ؟ "، قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيَّ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا أُحِلُّ لَكَ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَيْكَ قَالَ: فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ ثِيَابِي فَقَالَ: " إِنِّي أَرَاكَ إِنْسَانًا فَصِيحَ اللِّسَانِ فَسِيحَ الصَّدْرِ، وَقَدْ يَكُونُ فِي الرَّجُلِ عَشَرَةُ أَخْلَاقٍ، تِسْعَةٌ صَالِحَةٌ، وَوَاحِدَةٌ سَيِّئَةٌ فَيُفْسِدُ التِّسْعَةَ الصَّالِحَةَ الْخُلُقُ السَّيِّئُ، اتَّقِ طَيْرَاتِ الشَّبَابِ " أَوْ قَالَ: " غَرَّاتِ الشَّبَابِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami keluar sebagai jamaah haji. Ketika kami sedang berjalan, orang-orang banyak berdebat tentang mana yang lebih cepat larinya, rusa atau kuda. Tiba-tiba seekor rusa muncul di hadapan kami; sunuh itu seperti ini, sambil ia memberi isyarat dari kiri ke kanan. Lalu seorang laki-laki dari kami memanahnya dan tidak meleset dari khusyasyahnya, sehingga ia roboh berlumuran darah, dan orang itu pun kebingungan hingga kami sampai kepada Umar. Kami mendatanginya ketika ia berada di Mina, lalu aku duduk di hadapannya bersama orang itu, dan orang itu menceritakan kejadiannya kepadanya. Umar berkata: “Bagaimana engkau mengenainya, apakah karena keliru atau sengaja?” Sufyan berkata: Mis‘ar berkata: “Aku sengaja memanahnya, tetapi aku tidak bermaksud membunuhnya.” Ia berkata: Dan aku ingat bahwa ia berkata: Orang itu menjadi bingung dan berkata: “Aku tidak mengenainya karena keliru maupun sengaja.” Maka Mis‘ar berkata: Umar berkata kepadanya: “Engkau telah menggabungkan unsur sengaja dan keliru.” Ia lalu condong kepada seorang laki-laki—demi Allah, wajahnya seperti hati—lalu ia bermusyawarah dengannya, kemudian menghadap kami dan berkata: “Ambillah seekor kambing, alirkan darahnya, sedekahkan dagingnya, dan jadikan kulitnya sebagai tempat air.” Kami pun beranjak dari hadapannya, lalu aku berkata: “Wahai peminta fatwa kepada Ibnul Khaththab, fatwanya tidak akan berguna sedikit pun bagimu di hadapan Allah. Maka sembelihlah untamu dan agungkanlah syiar-syiar Allah. Demi Allah, Umar tidak mengetahuinya hingga ia bertanya kepada orang di sampingnya.” Lalu Dzul ‘Ainain pergi dan menyampaikan kabar itu kepada Umar. Demi Allah, aku tidak menyadari kecuali ketika ia datang kepada temanku sambil memukulnya dengan cambuk berkali-kali, kemudian berkata: “Semoga Allah memerangimu, apakah kamu melampaui batas dalam fatwa dan membunuh buruan yang diharamkan?” Kemudian ia menghadap kepadaku, dan aku berkata: “Wahai Amirul Mukminin, aku tidak akan menghalalkan bagimu sesuatu yang telah Allah haramkan atasmu.” Lalu ia memegang kedua ujung bajuku dan berkata: “Sesungguhnya aku melihatmu sebagai orang yang fasih lisannya dan lapang dadanya, dan pada seorang laki-laki bisa terdapat sepuluh akhlak; sembilan yang baik dan satu yang buruk, dan akhlak yang buruk itu merusak sembilan yang baik. Hati-hatilah terhadap lompatan-lompatan masa muda.” atau ia berkata: “tipu daya masa muda.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami