MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibn Majah 610

What was narrated about the obligation of bath when the two circumcised parts meet

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ

إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Bakr b. Abū Shaybah
  2. al-Faḍl b. Dukayn
  3. Hishām al-Dastawāʾī
  4. Qatādah
  5. al-Ḥasan
  6. Abū Rāfiʿ
  7. Abū Hurayrah
  8. Rasūl Allāh ﷺ

The Messenger of Allah said: "When a man sits between the four parts (arms and legs of his wife) and has intercourse, then bath is obligatory."

Grades by grader

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahihfawazahmed0
al-AlbaniSoundin صحيح سنن ابن ماجه, p. 500fawazahmed0, hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يروى وليس بمحفوظ عن ابن سيرين

    in سنن ابن ماجه, p. 652
  • Dāraquṭnī

    رواه الثوري مرفوعا بإسقاط الحسن ورواه جرير بن حازم عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا وقال يحيى القطان والنضر بن شميل عن أشعث عن الحسن عن أبي هريرة مرفوعا وخالفهم عيسى بن يونس فرواه عن أشعث عن ابن سيرين مرفوعا ورواه عبد الأعلى عن هشام عن الحسن عن عائشة مرفوعا وخالفه مخلد بن حسين فرواه عن هشام عن محمد عن أبي هريرة عن عائشة وكلاهما وهم والصحيح عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة

    machine translationAl-Thawrī narrated it as raised to the Prophet (marfūʿ), omitting al-Ḥasan. Jarīr b. Ḥāzim narrated it from al-Ḥasan, from Abū Hurayrah, as raised (marfūʿ). Yaḥyā al-Qaṭṭān and al-Naḍr b. Shumayl said, from Ashʿath, from al-Ḥasan, from Abū Hurayrah, as raised (marfūʿ). ʿĪsā b. Yūnus differed from them and narrated it from Ashʿath, from Ibn Sīrīn, as raised (marfūʿ). ʿAbd al-Aʿlā narrated it from Hishām, from al-Ḥasan, from ʿĀʾishah, as raised (marfūʿ). Mukhallad b. Ḥusayn differed from him and narrated it from Hishām, from Muḥammad, from Abū Hurayrah, from ʿĀʾishah. Both are mistaken (wahm), and the correct version is from al-Ḥasan, from Abū Rāfiʿ, from Abū Hurayrah.

    in سنن ابن ماجه, p. 652

Same hadith, other wordings

  • Sunan an-Nasa'i 191إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
  • Shahih al-Bukhari 291إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُ
  • Misykatul Mashabih 430عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذا جلس بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغسْل وَإِن لم ينزل»

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. between 91 and 100 AH
    أَبِي رَافِعٍثقة ثبت
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AH
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  4. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AH
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  5. Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt), though he was accused of belief in free will (qadar)d. 151 AH, or 152 AH, or 153 AH, or 154 AH
    هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
    عن
  6. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 218 AH, 219 AH
    الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍثقة ثبت
    حدثنا
  7. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AH
    أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيف
    حدثنا
  8. one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AH
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us