Sunan Ibn Majah 3123
Are sacrifices obligatory or not?
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا
Translation
Chain of narrators
- Abū Bakr b. Abū Shaybah
- Zayd b. al-Ḥubāb
- ʿAbdullāh b. ʿAyyāsh
- ʿAbd al-Raḥman al-Aʿraj
- Abū Hurayrah
- Rasūl Allāh ﷺ
“Whoever can afford it, but does not offer a sacrifice, let him not come near our prayer place.”
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Hasan | fawazahmed0 |
| al-Albani | Goodin صحيح سنن ابن ماجه, p. 2549 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Taḥāwī
رجاله ثقات لكن اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب قاله الطحاوي
machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt), but there is disagreement over whether it is traced back to the Prophet (marfūʿ) or halted at a Companion (mawqūf), and the mawqūf version is closer to the correct one. Al-Ṭaḥāwī said this.
in سنن ابن ماجه, p. 3225 - Ibn ʿAbd al-Barr
الأغلب عندي في هذا الحديث أنه موقوف على أبي هريرة
machine translationIn my view, it is most likely that this hadith is halted at Abū Hurayrah (mawqūf).
in سنن ابن ماجه, p. 3225 - Taḥāwī
رجاله ثقات لكن اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب
machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt), but there is disagreement over whether it is traced back to the Prophet (marfūʿ) or halted at a Companion (mawqūf), and the mawqūf version is closer to the correct one.
in سنن ابن ماجه, p. 3225 - Taḥāwī
لكن اختلف في رفعه ووقفه والوقف أشبه بالصواب
machine translationBut there is disagreement over whether it is marfūʿ or mawqūf, and the mawqūf version is closer to the correct one.
in سنن ابن ماجه, p. 3225
Show 3 more
- أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
وفي الزوائد في إسناده عبد الله بن عياش وهو وإن روى له مسلم فإنما أخرج له في المتابعات والشواهد وقد ضعفه أبو داود والنسائي وقال أبو حاتم صدوق وقال ابن يونس منكر الحديث وذكره ابن حبان في الثقات
in سنن ابن ماجه, p. 3225 - Dāraquṭnī
يرويه عبد الله بن عياش القتباني واختلف عنه فرواه زيد بن الحباب ويحيى بن سعيد العطار عن عبد الله بن عياش القتباني عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا أيضا وهو الصواب
in سنن ابن ماجه, p. 3225 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح الإسناد
machine translationThe chain is sound (ṣaḥīḥ al-isnād).
in سنن ابن ماجه, p. 3225
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 8273al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 19081al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 19082al-Mustadrak (al-Hakim) 3468al-Mustadrak (al-Hakim) 7565al-Mustadrak (al-Hakim) 7566
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a scholar (ʿālim)d. 110 AH, or 117 AH, 119 AHعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِثقة ثبت عالمعن
- truthful (ṣadūq), makes errors (yaghlaṭ)d. 170 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍصدوق يغلطحدثنا
- and he is truthful (ṣadūq), errs in the hadith of al-Thawrīd. 203 AH, also said: 204 AHزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريحدثنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AHأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيفحدثنا
- one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AHابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Read them on Hadith Unlocked