MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibn Majah 303

Remembrance of Allah the Mighty and Sublime while on the toilet and rings in the toilet

Show the chain

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ

Translation

Chain of narrators
  1. Naṣr b. ʿAlī al-Jahḍamī
  2. Abū Bakr al-Ḥanafī
  3. Hammām b. Yaḥyá
  4. Ibn Jurayj
  5. al-Zuhrī
  6. Anas b. Mālik
  7. al-Nabī ﷺ

When the Prophet entered the toilet, he would take off his ring.

Grades by grader

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ibn Daqīq al-ʿĪdSoundin سنن ابن ماجه, p. 324hadithunlocked
Muhammad Fuad Abd al-BaqiDaiffawazahmed0
Yaḥyá b. MaʿīnWeakin سنن ابن ماجه, p. 324hadithunlocked
al-AlbaniDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    ورواه عبد الله بن الحارث المخزومي وحجاج وأبو عاصم وهشام بن سليمان وموسى بن طارق عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس أنه رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاضطرب الناس الخواتيم فرمى به النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا ألبسه أبدا وهو المحفوظ وهو الصحيح عن ابن جريج

    machine translationIt was narrated by ʿAbdullāh b. al-Ḥārith al-Makhzūmī, Ḥajjāj, Abū ʿĀṣim, Hishām b. Sulaymān and Mūsā b. Ṭāriq, from Ibn Jurayj, from Ziyād b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Anas, that he saw a gold ring on the hand of the Prophet ﷺ, so the people made rings for themselves, and the Prophet ﷺ threw it away and said: "I will never wear it." This is the preserved (maḥfūẓ) version, and it is the sound (ṣaḥīḥ) one from Ibn Jurayj.

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī

    هذا حديث غير محفوظ

    machine translationThis hadith is not preserved (ghayr maḥfūẓ).

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • Abū Daʾūd

    منكر

    machine translationRejected (munkar)

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • Abū Daʾūd

    هذا حديث منكر

    machine translationThis is a rejected (munkar) hadith.

    in سنن ابن ماجه, p. 324
Show 12 more
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    هذا الحديث ضعفه أبو داود والنسائي والبيهقي وخالفهم الترمذي فصححه وقال في الخلاصة وهو مردود عليه انتهى من ضعفه

    machine translationAbū Dāwūd, al-Nasāʾī and al-Bayhaqī declared this hadith weak (ḍaʿīf), but al-Tirmidhī disagreed with them and declared it sound (ṣaḥīḥ). He said in al-Khulāṣah: "That is rejected against him." End of the statement of the one who declared it weak.

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • ابن الملقن

    والصواب أنه حديث صحيح بلا شك ولا مرية

    machine translationThe correct view is that it is a sound (ṣaḥīḥ) hadith, without doubt or question.

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث حسن صحيح غريب

    machine translationThis is a good (ḥasan), sound (ṣaḥīḥ), gharīb hadith.

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    هذا شاهد ضعيف

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī

    غير محفوظ

    machine translationNot preserved (ghayr maḥfūẓ).

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • موسى بن هارون الحمال

    لا أدفع أن يكونا حديثين يعني هذا الحديث وحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • Ibn Daqīq al-ʿĪd

    الصواب عندي تصحيحه فإن رواته ثقات أثبات

    machine translationThe correct view in my opinion is to declare it sound (ṣaḥīḥ), for its narrators are trustworthy (thiqah) and reliable (athbāt).

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ) according to the condition of the two Shaykhs, though they did not record it.

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    صحيح الإسناد

    machine translationThe chain is sound (ṣaḥīḥ al-isnād).

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • البغوي محيي السنة

    هذا حديث غريب

    machine translationThis is a strange (gharīb) hadith.

    in سنن ابن ماجه, p. 324
  • علاء الدين مغلطاي

    اختلف في تصحيحه وتضعيفه والراجح قول من صححه

    in الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام, p. 1/102

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AH
    ابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), who sometimes erred (rubbamā wahima)d. 163 AH, or: 164 AH, also said: 165 AH
    هَمَّامُ بْنُ يَحْيَىثقة ربما وهم
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah)d. 204 AH, or 207 AH
    أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّثقة
    حدثنا
  6. Trustworthy and firmly reliable (thiqah thabt); he was asked to take the judgeship (qaḍāʾ) but declinedd. 250 AH, also said: 251 AH
    نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع
    حدثنا
  7. one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AH
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us