MajelisNoteDalilدليل
العربية

Sunan al-Daraqutni 992

✧ The urging to bow between the two calls in every prayer and the two rak'ahs before Maghrib, and the difference concerning it

Show the chain

حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ

ثنا اللَّيْثُ

Translation

Chain of narrators
  1. Bidhalik Abū Sahl b. Ziyād
  2. Muḥammad b. Ismāʿīl al-Sulamī
  3. ʿAbdullāh b. Ṣāliḥ

✧ Al-Layth narrated to us.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • al-Khaṭīb al-Baghdādī

    وهم أسامة بن زيد إذ ساق الحديث كله بهذا الإسناد لأن قصة المواقيت ليست من حديث أبي مسعود وإنما كان الزهري يقول فيها وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر حين تزول الشمس إلى آخره بين ذلك يونس في روايته عن ابن شهاب وفصل حديث أبي مسعود المسند من حديث المواقيت المرسل وأورد كل واحد منهما منفردا

    in سنن الدارقطني, p. 991
  • Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī

    لم يرو هذا الحديث عن أسامة إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به الليث ولم يحد أحد ممن روى هذا الحديث عن الزهري المواقيت إلا أسامة

    in سنن الدارقطني, p. 991
  • Ibn Khuzaymah

    هذه الزيادة لم يقلها أحد غير أسامة بن زيد المواقيت

    in سنن الدارقطني, p. 991
  • Dāraquṭnī

    أسامة أدرجه في حديث أبي مسعود وخالفه يونس وابن أخي الزهري فروياه عن الزهري قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مواقيت الصلاة بغير إسناد قال وحديثهما أولى بالصواب

    in سنن الدارقطني, p. 991

Other narrations of this report

Sunan Abi Dawud 394Sahih Ibn Hibban 1449Sahih Ibn Hibban 1494al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2112al-Mustadrak (al-Hakim) 692

Narrators

  1. Abū Masʿūd al-Badrī
    Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 40 AH, or before it or after it, or: 41 AH, or: 42 AH
    أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّصحابي جليل
    يحدث عن
  2. Bashīr b. Abī Masʿūd al-Anṣārī
    He saw the Prophet (ruʾyah) but did not meet him as a Companiond. it is said: 63 AH
    بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍله رؤية
    سمعت
  3. ʿUrwah b. al-Zubayr
    trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AH
    عُرْوَةَثقة فقيه مشهور
    عن
  4. al-Zuhrī
    The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  5. Usāmah b. Zayd
    truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. 153 AH
    أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍصدوق يهم
    عن
  6. Yazīd b. Abī Ḥabīb al-Azdī
    trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), who used to narrate mursal reports (yursil)d. 128 AH
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسل
    عن
  7. al-Layth b. Saʿd
    Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AH
    الليث بن سعدثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  8. ʿAbdullāh b. Ṣāliḥ
    truthful (ṣadūq) but made many mistakes; reliable (thabt) in his written book; there was heedlessness (ghaflah) in himd. 222 AH, or 223 AH
    عبد الله بن صالح المصريصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة
    حدثنا
  9. Muḥammad b. Ismāʿīl al-Sulamī
    trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 280 AH or 275 AH, or shortly before or after it
    محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذيثقة حافظ
    حدثنا
  10. Abū Sahl b. Ziyād al-Qaṭṭān
    d. 350 AH
    أحمد بن محمد بن عبد الله القطان
    حدثنا
  11. al-Dāraquṭnī
    d. 385 AH
    الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us