Sunan ad-Daruquthni 992
✧ The urging to bow between the two calls in every prayer and the two rak'ahs before Maghrib, and the difference concerning it
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ
ثنا اللَّيْثُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Al-Laits menceritakan kepada kami.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Khaṭīb al-Baghdādī
وهم أسامة بن زيد إذ ساق الحديث كله بهذا الإسناد لأن قصة المواقيت ليست من حديث أبي مسعود وإنما كان الزهري يقول فيها وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر حين تزول الشمس إلى آخره بين ذلك يونس في روايته عن ابن شهاب وفصل حديث أبي مسعود المسند من حديث المواقيت المرسل وأورد كل واحد منهما منفردا
dalam سنن الدارقطني, hlm. 991 - Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
لم يرو هذا الحديث عن أسامة إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به الليث ولم يحد أحد ممن روى هذا الحديث عن الزهري المواقيت إلا أسامة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 991 - Ibn Khuzaymah
هذه الزيادة لم يقلها أحد غير أسامة بن زيد المواقيت
dalam سنن الدارقطني, hlm. 991 - Dāraquṭnī
أسامة أدرجه في حديث أبي مسعود وخالفه يونس وابن أخي الزهري فروياه عن الزهري قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مواقيت الصلاة بغير إسناد قال وحديثهما أولى بالصواب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 991
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 394Shahih Ibnu Hibban 1449Shahih Ibnu Hibban 1494As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2112Al-Mustadrak al-Hakim 692
Perawi
- sahabat muliaw. 40 H, atau sebelumnya atau setelahnya, atau: 41 H, atau: 42 Hأَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّصحابي جليليحدث عن
- pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. ada yang mengatakan: 63 Hبَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍله رؤيةسمعت
- Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 Hعُرْوَةَثقة فقيه مشهورعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm)w. 153 Hأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍصدوق يهمعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 128 Hيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسلعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 Hالليث بن سعدثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثنا
- jujur (shaduq), banyak salahnya (ghalath), kokoh (tsabt) dalam kitabnya, padanya ada kelalaianw. 222 H, atau 223 Hعبد الله بن صالح المصريصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 280 H atau 275 H, atau sedikit sebelum atau sesudahnyaمحمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذيثقة حافظحدثنا
- w. 350 Hأحمد بن محمد بن عبد الله القطانحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami