MajelisNoteDalilدليل

Bulugh al-Maram 945

Show the chain

وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-, عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ:

{ مَنْ وَهَبَ هِبَةً, فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا, مَا لَمْ يُثَبْ عَلَيْهَا }

Translation

Narrated Ibn 'Umar (RA): The Prophet (ﷺ) said: "If anyone gives away a gift, he has most right to it as long as he is given nothing in return for it." [al-Hakim reported and graded it Sahih (authentic). However, the stronger narration is Ibn 'Umar's narration on the authority of 'Umar (RA) as a saying of 'Umar].

Notes

  • لا يصح رفعه. رواه الحاكم ( 2 / 52 )، مرفوعا وقال: "هذا الحديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، إلا أن يكون الحمل فيه على شيخنا". قلت: وشيخه هو: إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي، قال الحافظ في " اللسان " (1 /417): " الحمل فيه عليه بلا ريب، وهذا الكلام معروف من قول عمر غير مرفوع ". وأما الموقوف، فرواه مالك في " الموطأ " ( 2 / 754 / 42 ) بسند صحيح، ولفظه: " من وهب هبة لصلة رحم، أو على وجه صدقة، فإنه لا يرجع فيها. ومن وهب هبة يرى أنه إنما أراد بها الثواب، فهو على هبته، يرجع فيها إذا لم يرض منها ".

  • رَوَاهُ اَلْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ, وَالْمَحْفُوظُ مِنْ رِوَايَةِ اِبْنِ عُمَرَ, عَنْ عُمَرَ قَوْلُه ُ

Grades by grader

Mālik b. AnasSoundgraded on malik:35-4hadithunlocked
Salim al-HilaliMaqtu Daifgraded on malik:35-4fawazahmed0
al-DhahabiSound Chain per Bukhārī and Muslimgraded on hakim:2323hadithunlocked

Same hadith, other wordings

  • Muwaththa' Malik 35-4قَالَ مَالِكٌ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى شِقْصًا مَعَ قَوْمٍ فِي أَرْضٍ بِحَيَوَانٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الْعُرُوضِ فَجَاءَ الشَّرِيكُ يَأْخُذُ بِشُفْعَتِهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَوَجَدَ الْعَبْدَ أَوِ الْوَلِيدَةَ قَدْ هَل
  • Al-Mustadrak al-Hakim 2323«مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يَثِبْ مِنْهَا»
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12147" مَنْ وَهَبَ هِبَةً، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
  • Sunan ad-Daruquthni 2969مَنْ وَهَبَ هِبَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    اِبْنِ عُمَرَأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us