MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 10304

✧ Ibn Abi Mulaykah from Aishah

Show the chain

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ

Translation

Chain of narrators
  1. al-Ḥusayn b. Mahdī
  2. ʿAbd al-Razzāq
  3. Ibn Jurayj
  4. Ibn Abū Mulaykah
  5. ʿĀʾishah
  6. al-Nabī ﷺ

✧ The most hateful of men to God is the quarrelsome disputant.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه هشام بن يوسف عن معمر عن هشام عن أبيه عن عائشة ووهم فيه على معمر وخالفه عبد الرزاق فرواه عن معمر عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة وهو الصواب وكذلك رواه الثوري عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة وكذلك رواه أصحاب ابن جريج عنه منهم حجاج وروح ومحمد بن ربيعة وأبو عاصم وأبو أسامة وابن عيينة ورواه حميد بن زنجويه عن أبي عاصم فزاده في إسناده رجلا رواه عن أبي عاصم عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن القاسم بن محمد عن عائشة والصحيح عن ابن أبي مليكة عن عائشة

    machine translationHishām b. Yūsuf narrates it from Maʿmar, from Hishām, from his father, from ʿĀʾishah, and he erred in it regarding Maʿmar. ʿAbd al-Razzāq contradicted him and narrated it from Maʿmar, from Ibn Jurayj, from Ibn Abī Mulaykah, from ʿĀʾishah, and this is the correct version. Likewise al-Thawrī narrated it from Ibn Jurayj, from Ibn Abī Mulaykah, from ʿĀʾishah. Likewise the students of Ibn Jurayj narrated it from him, among them Ḥajjāj, Rawḥ, Muḥammad b. Rabīʿah, Abū ʿĀṣim, Abū Usāmah and Ibn ʿUyaynah. Ḥumayd b. Zanjawayh narrated it from Abū ʿĀṣim and added a man to its chain: he narrated it from Abū ʿĀṣim, from Ibn Jurayj, from Ibn Abī Mulaykah, from al-Qāsim b. Muḥammad, from ʿĀʾishah. But the sound version is from Ibn Abī Mulaykah, from ʿĀʾishah.

    in مسند البزار, p. 10304

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. 117 AH, also said: 118 AH, and al-Dhahabī stated it definitively
    ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيه
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AH
    ابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    أنا
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AH
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    أنا
  5. truthful (ṣadūq)d. 247 AH
    الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّصدوق
    حدثنا
  6. d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us