Jami' at-Tirmidhi 2976

Translation

that the Messenger of Allah ﷺ said: "The most hated man to Allah is the most quarrelsome."

Notes

• Abū ʿĪsá said that this Ḥadīth is Ḥasan.

• قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

Grades by grader

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

• al-Tirmidhi

  هذا حديث حسن

  machine translationThis is a good (ḥasan) hadith. Report a problem

  in جامع الترمذي, p. 3255
• Dāraquṭnī

  يرويه هشام بن يوسف عن معمر عن هشام عن أبيه عن عائشة ووهم فيه على معمر وخالفه عبد الرزاق فرواه عن معمر عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة وهو الصواب وكذلك رواه الثوري عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة وكذلك رواه أصحاب ابن جريج عنه منهم حجاج وروح ومحمد بن ربيعة وأبو عاصم وأبو أسامة وابن عيينة ورواه حميد بن زنجويه عن أبي عاصم فزاده في إسناده رجلا رواه عن أبي عاصم عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن القاسم بن محمد عن عائشة والصحيح عن ابن أبي مليكة عن عائشة

  machine translationHishām b. Yūsuf narrates it from Maʿmar, from Hishām, from his father, from ʿĀʾishah, and he erred in it regarding Maʿmar. ʿAbd al-Razzāq contradicted him and narrated it from Maʿmar, from Ibn Jurayj, from Ibn Abī Mulaykah, from ʿĀʾishah, and this is the correct version. Likewise al-Thawrī narrated it from Ibn Jurayj, from Ibn Abī Mulaykah, from ʿĀʾishah. Likewise the students of Ibn Jurayj narrated it from him, among them Ḥajjāj, Rawḥ, Muḥammad b. Rabīʿah, Abū ʿĀṣim, Abū Usāmah and Ibn ʿUyaynah. Ḥumayd b. Zanjawayh narrated it from Abū ʿĀṣim and added a man to its chain: he narrated it from Abū ʿĀṣim, from Ibn Jurayj, from Ibn Abī Mulaykah, from al-Qāsim b. Muḥammad, from ʿĀʾishah. But the sound version is from Ibn Abī Mulaykah, from ʿĀʾishah. Report a problem

  in جامع الترمذي, p. 3255

Same hadith, other wordings

• Shahih al-Bukhari 2457إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ
• Misykatul Mashabih 3762وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الخَصِمُ»
• Shahih al-Bukhari 4523أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ
• Shahih Muslim 2668إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ
• Shahih al-Bukhari 7188أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ

Other narrations of this report

Musnad Ahmad 24343Sahih Ibn Hibban 5697Musnad al-Bazzar 10304

Narrators

1. 1
   ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq

   Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
   عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
   عن
2. 2
   Ibn Abī Mulaykah

   trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. 117 AH, also said: 118 AH, and al-Dhahabī stated it definitively
   ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيه
   عن
3. 3
   Ibn Jurayj

   Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AH
   ابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
   عن
4. 4
   Sufyān b. ʿUyaynah

   Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
   سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
   حدثنا
5. 5
   Ibn Abī ʿUmar

   Truthful (ṣadūq); he compiled a Musnad and was a close companion of Ibn ʿUyaynah; but Abū Ḥātim said: He had some heedlessness (ghaflah)d. 243 AH, also said: 244 AH
   ابْنُ أَبِي عُمَرَصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة
   حدثنا
6. 6
   al-Tirmidhī

   trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
   التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.