al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 17417
✧ The collective chapters on what does not entail amputation
Show the chain
وَاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ: زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا: أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ:
زَعَمَ أَنَّ امْرَأَةً وَقَعَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فِي سَوَادِ الصُّبْحِ، وَهِيَ تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَاسْتَغَاثَتْ بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَيْهَا وَفَرَّ صَاحِبُهَا، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَوْمٌ ذُو عِدَّةٍ، فَاسْتَغَاثَتْ بِهِمْ فَأَدْرَكُوا الَّذِي اسْتَغَاثَتْ بِهِ، وَسَبَقَهُمُ الْآخَرُ فَذَهَبَ فَجَاؤُوا بِهِ يَقُودُونَهُ إِلَيْهَا؛ فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا الَّذِي أَغَثْتُكِ، وَقَدْ ذَهَبَ الْآخَرُ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا، وَأَخْبَرَهُ الْقَوْمُ أَنَّهُمْ أَدْرَكُوهُ يَشْتَدُّ؛ فَقَالَ: إِنَّمَا كُنْتُ أُغِيثُهَا عَلَى صَاحِبِهَا فَأَدْرَكُونِي هَؤُلَاءِ فَأَخَذُونِي. قَالَتْ: كَذَبَ هُوَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ. قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ؛ فَقَالَ: لَا تَرْجُمُوهُ وَارْجُمُونِي أَنَا الَّذِي فَعَلْتُ بِهَا الْفِعْلَ فَاعْتَرَفَ، فَاجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ: الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا، وَالَّذِي أَجَابَهَا، وَالْمَرْأَةُ، فَقَالَ: " أَمَّا أَنْتِ فَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكِ ". وَقَالَ لِلَّذِي أَجَابَهَا قَوْلًا حَسَنًا، فَقَالَ عُمَرُ ؓ: ارْجُمِ الَّذِي اعْتَرَفَ بِالزِّنَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا، لِأَنَّهُ قَدْ تَابَ إِلَى اللهِ - أَحْسَبُهُ قَالَ: تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ أَوْ أَهْلُ يَثْرِبَ لَقُبِلَ مِنْهُمْ ". فَأَرْسَلَهُمْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
Other narrations of this report
Narrators
- Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 44 AHوَائِلُ بْنُ حُجْرِ بْنِ سَعْدٍ الْحَضْرَمِيُّصحابي جليلعن
- Truthful (ṣadūq), except that he did not hear from his fatherd. between 91 and 100 AHعَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍصدوق إلا أنه لم يسمع من أبيهعن
- Truthful (ṣadūq); his narrations from ʿIkrimah in particular are inconsistent (muḍṭarib); he changed (taghayyara) towards the end of his life, and at times he would accept prompting (yulaqqan).d. 123 AHسِمَاكٍصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنعن
- truthful (ṣadūq), makes many mistakes, narrates odd reports (yughrib)d. between 161 and 170 AHأَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍصدوق كثير الخطأ يغربعن
- truthful (ṣadūq), accused of Rafḍd. 222 AH, or 220 AHعَمْرُو بْنُ حَمَّادٍصدوق رمي بالرفضحدثنا
- d. al-Dhahabī said: 276 AH, Ibn Ḥibbān said: the beginning of 297 AHأَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَحدثنا
- أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّأنبأ
- عبد الواحد بن محمد ابن النجار المقريأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.