جامع الترمذي 1258
باب
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ وَهُوَ ابْنُ هِلاَلٍ أَبُو حَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ الأَعْوَرُ الْمُقْرِئُ وَهُوَ ابْنُ مُوسَى الْقَارِئُ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ
دَفَعَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دِينَارًا لأَشْتَرِيَ لَهُ شَاةً فَاشْتَرَيْتُ لَهُ شَاتَيْنِ فَبِعْتُ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ وَجِئْتُ بِالشَّاةِ وَالدِّينَارِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ لَهُ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ فَقَالَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي صَفْقَةِ يَمِينِكَ فَكَانَ يَخْرُجُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى كُنَاسَةِ الْكُوفَةِ فَيَرْبَحُ الرِّبْحَ الْعَظِيمَ فَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَالاً
حواشٍ
فَكَانَ يَخْرُجُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى كُنَاسَةِ الْكُوفَةِ فَيَرْبَحُ الرِّبْحَ الْعَظِيمَ فَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَالاً
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيح | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| النووي | إسناده صحيحفي جامع الترمذي, ص 1317 | hadithunlocked |
| الألباني | صحيحفي صحيح سنن الترمذي, ص 1258 | hadithunlocked |
| المنذري | حسنفي جامع الترمذي, ص 1317ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «إسناده صحيح» (hadithunlocked). | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
على شرط الشيخين إلى أبي لبيد لمازة بن زبار الراوي عن عقبة وهو ثقة كما سيأتي
في جامع الترمذي, ص 1317 - النووي
إسناد الترمذي حسن وإسناد الآخرين حسن فهو حديث صحيح
في جامع الترمذي, ص 1317 - الشافعي
إن البيع الموقوف والشراء الموقوف باطلان
في جامع الترمذي, ص 1317 - الترمذي
وذكر الخطابي أن الخبرين معا غير متصلين لأن في أحدهما وهو خبر حكيم بن حزام رجلا مجهولا لا يدرى من هو وفي خبر عروة أن الحي حدثوه وما كان هذا سبيله من الرواية لم تقم به الحجة
في جامع الترمذي, ص 1317
عرض 1 أخرى
- ابن حجر
الصواب أنه متصل في إسناده مبهم
في جامع الترمذي, ص 1317
روايات أخرى للحديث
سنن ابن ماجه 2402المعجم الكبير 3132المعجم الكبير 3133مصنف ابن أبي شيبة 37448
الرواة
- عنصحابيت 61 هـ : 69 هـ
- عنصدوق ، ناصبيت 71 هـ : 80 هـ
- حدثناثقةت 121هـ : 130هـ
- حدثناثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدرت بين 161 هـ و : 170 هـ
- حدثناثقة ثبتت 210 هـ أو 216 هـ
- حدثناثقة حافظت 253 هـ . وقال ابن منجويه : 260 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل . وقال ابن حبان : 265 هـ ، أو قبلها أو بعدها بقليل
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked