MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 23007a

"مَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ طَلَبَ الدُّنْيَا شَتَّتَ الله علَيه أَمْرَهُ، وَجَعَلَ الْفَقْر بَينَ عَينَيهِ، وَلَمْ يَأتِه مِن الدُّنْيَا إِلا مَا كُتِبَ لَهُ، وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ طَلَبَ الآخِرَةِ جَمَعَ الله شَمْلَهُ وَجَعَل غِنَاهُ في قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ".

حواشٍ

  • ابن أَبي حاتم في الزهد عن أَنس

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا