MajelisNoteدليل

جمع الجوامع 2-2528b

"عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْودِ قَالَا: صَلَّيْنَا مَع عَبْد اللَّه فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ كَفَّيْهِ وَوَضَعَهُمَا بين رُكْبَتَيْه، وَضَرَبَ أَيْديَنَا فَفَعَلْنا ذَلِكَ، ثُمَّ لَقِينَا عُمَرَ بَعْدُ، فَصَلَّى بِنَا في بَيْتِهِ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقْنَا (كَفَّيْنَا) كَمَا طبَّقَ عَبْدُ اللَّهِ، وَوَضَعَ عُمَرُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: مَا هَذَا؟ فَأَخْبَرتَاهُ بِفِعْلِ عَبْدِ اللَّه، قَالَ: ذَاكَ (شَىْءٌ) كَانَ يُفْعَلُ ثُمَّ تُرِكَ".

حواشٍ

  • [عب] عبد الرازق

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا