الْبُخَارِيُّ
- الاسم الكامل
- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف
- الحكم
- جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
- الوفاة
- ت 256هـ
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الحديث
- 7,313 حديثًا · 7,313 إسنادًا
روى عن
- مُسَدَّدٌفي 373 إسنادًا · ت 228هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَفي 349 إسنادًا · ت 218هـ
- قُتَيْبَةُفي 311 إسنادًا · ت 240 هـ , أو : 241هـ
- عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِفي 295 إسنادًا · ت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـ
- أَبُو الْيَمَانِفي 273 إسنادًا · ت 221 هـ ، أو 222 هـ
- مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَفي 258 إسنادًا · ت 223هـ ، أو 226هـ
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍفي 216 إسنادًا · ت 226 هـ ، ويقال : 227 هـ
- يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍفي 196 إسنادًا · ت 231 هـ أو 232 هـ
- أَبُو نُعَيْمٍفي 190 إسنادًا · ت 218 هـ , 219 هـ
- آدَمُفي 188 إسنادًا · ت 220 هـ ، وقيل : 221 هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍفي 185 إسنادًا · ت قبل 220 هـ ، أو 229 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍفي 185 إسنادًا · ت 252هـ
- الْقَعْنَبِيُّفي 134 إسنادًا · ت 220 هـ ، أو 221 هـ
- سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍفي 134 إسنادًا · ت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـ
- عَبْدَانُفي 123 إسنادًا · ت 220 هـ ، أو 221 هـ ، وقيل : 222 هـ
- أَبُو الْوَلِيدِفي 115 إسنادًا · ت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
- مُحَمَّدٌفي 113 إسنادًا · ت 225 هـ أو 227 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىفي 109 إسنادًا · ت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 101 إسنادًا · ت 237 هـ ، أو 238 هـ
- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِفي 100 إسنادًا · ت 211 هـ : 220 هـ
- أَبُو النُّعْمَانِفي 97 إسنادًا · ت 224 ، وقيل : 223
- عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍفي 90 إسنادًا · ت 222هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَفي 88 إسنادًا · ت 212هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَىفي 87 إسنادًا · ت 219 هـ ، أو 220 هـ وبضع
- مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 84 إسنادًا · ت قال ابن سعد وغيره : 222 هـ …
- مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍفي 79 إسنادًا · ت 226هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِفي 79 إسنادًا · ت 235 هـ ، أو 236 هـ
- الْحُمَيْدِيُّفي 72 إسنادًا · ت 219 هـ ، أو 220 هـ
- سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَفي 68 إسنادًا · ت 224هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍفي 67 إسنادًا · ت 251هـ
- أَبُو مَعْمَرٍفي 66 إسنادًا · ت 224هـ
- أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَفي 66 إسنادًا · ت 227هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍفي 65 إسنادًا · ت 223هـ
- حَفْصُ بْنُ عُمَرَفي 59 إسنادًا · ت 225هـ
- عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَفي 57 إسنادًا · ت 239هـ
- حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍفي 56 إسنادًا · ت 216 هـ ، أو 217 هـ ، أو : 219 هـ
- أَبُو كُرَيْبٍفي 52 إسنادًا · ت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
- عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّفي 48 إسنادًا · ت 249هـ
- عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَفي 48 إسنادًا · ت 250 هـ أو قبلها أو بعدها
- قَبِيصَةُفي 47 إسنادًا · ت 213 هـ , أو : 215 هـ
روى عنه
- مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍفي 55 إسنادًا · ت 312هـ
- التِّرْمِذِيُّفي 44 إسنادًا · ت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
- البزارفي 16 إسنادًا · ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
- حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍفي 16 إسنادًا · ت 311هـ
- عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّفي 14 إسنادًا · ت 311هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍفي 3 إسنادًا · ت 295هـ
- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍفي 2 إسنادًا · ت 289هـ
- أَحْمَدُفي 2 إسنادًا · ت 293هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّفي 2 إسنادًا · ت 291 هـ : 300 هـ
- والد أحمد بن محمد بن واصل البيكنديفي 2 إسنادًا
- النَّسَائِيُّفي 1 إسنادًا · ت 302 هـ ، أو 303 هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍفي 1 إسنادًا · ت 281هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَفي 1 إسنادًا · ت 286هـ
- الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَفي 1 إسنادًا · ت 330هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَفي 1 إسنادًا · ت 301هـ
- حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِفي 1 إسنادًا · ت 347هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّفي 1 إسنادًا · ت 270 هـ ، أو 272 هـ
- عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُفي 1 إسنادًا · ت 338هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍفي 1 إسنادًا · ت 313هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَحْمَرِ النَّاقِدُفي 1 إسنادًا
- أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّفي 1 إسنادًا · ت في حدود 314 هــ
- يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِيفي 1 إسنادًا · ت 351هـ
- أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 1 إسنادًا · ت 344هـ
- الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍفي 1 إسنادًا · ت 281هـ
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّفي 1 إسنادًا · ت 314هـ
- أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّفي 1 إسنادًا · ت 340 هـ ، أو 341 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَفي 1 إسنادًا · ت 297هـ
- عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِفي 1 إسنادًا · ت 310هـ
- دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْبُخَارِيُّفي 1 إسنادًا · ت 317هـ
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍفي 1 إسنادًا · ت 350هـ
- أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُفي 1 إسنادًا · ت 329هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَفي 1 إسنادًا · ت 320هـ
- زَكَرِيَّا بْنُ مُسْلِمٍفي 1 إسنادًا
- محمد بن يونس العصفريفي 1 إسنادًا
- محمد بن يوسففي 1 إسنادًا
- عبد الله بن محمد بن عمروفي 1 إسنادًا
أحاديث ورد في إسنادها
- صحيح البخاري 1901الراوي 6 في الإسناد
مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
- صحيح البخاري 1902الراوي 6 في الإسناد
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِض…
- صحيح البخاري 1903الراوي 6 في الإسناد
مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
- صحيح البخاري 1904الراوي 7 في الإسناد
كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ». «وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْي…
- صحيح البخاري 1905الراوي 7 في الإسناد
مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ
- صحيح البخاري 1906الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
- صحيح البخاري 1907الراوي 5 في الإسناد
الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً فَلاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ
- صحيح البخاري 1908الراوي 5 في الإسناد
الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَخَنَسَ الإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ
- صحيح البخاري 1909الراوي 5 في الإسناد
«صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ۔»
- صحيح البخاري 1910الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ آلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَلَمَّا مَضَى تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا غَدَا أَوْ رَاحَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لاَ تَدْخُلَ شَهْرًا فَقَالَ إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَو…
- صحيح البخاري 1911الراوي 5 في الإسناد
آلَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ نِسَائِهِ وَكَانَتِ انْفَكَّتْ رِجْلُهُ فَأَقَامَ فِي مَشْرُبَةٍ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ثُمَّ نَزَلَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ آلَيْتَ شَهْرًا فَقَالَ إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا…
- صحيح البخاري 1912الراوي 6 في الإسناد
«شَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ: شَهْرَا عِيدٍ رَمَضَانُ وَذُو الْحَجَّةِ۔»
- صحيح البخاري 1913الراوي 6 في الإسناد
«إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَكْتُبُ وَلاَ نَحْسُبُ۔ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا - يَعْنِي مَرَّةً تِسْعَةً وَعِشْرِينَ وَمَرَّةً ثَلاَثِينَ۔»
- صحيح البخاري 1914الراوي 6 في الإسناد
«لاَ يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ۔»
- صحيح البخاري 1915الراوي 5 في الإسناد
كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا فَحَضَرَ الإِفْطَارُ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلاَ يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنَّ قَيْسَ بْنَ صِرْمَةَ الأَنْصَارِيَّ كَانَ صَائِ…
- صحيح البخاري 1916الراوي 6 في الإسناد
لَمَّا نَزَلَتْ {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} عَمَدْتُ إِلَى عِقَالٍ أَسْوَدَ وَإِلَى عِقَالٍ أَبْيَضَ فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادَتِي فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ فِي اللَّيْلِ فَلا…
- صحيح البخاري 1917الراوي 5 في الإسناد
أُنْزِلَتْ {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} وَلَمْ يَنْزِلْ مِنَ الْفَجْرِ فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلِهِ الْخَيْطَ…
- صحيح البخاري 1918الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ بِلاَلاً كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ قَالَ الْقَاسِمُ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ أَذَانِه…
- صحيح البخاري 1920الراوي 5 في الإسناد
كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِي أَهْلِي ثُمَّ تَكُونُ سُرْعَتِي أَنْ أُدْرِكَ السُّجُودَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- صحيح البخاري 1921الراوي 6 في الإسناد
تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً
- صحيح البخاري 1922الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَاصَلَ فَوَاصَلَ النَّاسُ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَنَهَاهُمْ قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أَظَلُّ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
- صحيح البخاري 1923الراوي 5 في الإسناد
تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
- صحيح البخاري 1924الراوي 4 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ رَجُلاً يُنَادِي فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ أَنْ مَنْ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ أَوْ فَلْيَصُمْ وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلاَ يَأْكُلْ
- صحيح البخاري 1925الراوي 7 في الإسناد
كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ
- صحيح البخاري 1927الراوي 7 في الإسناد
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ
- صحيح البخاري 1928الراوي 6 في الإسناد
إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ ضَحِكَتْ
- صحيح البخاري 1929الراوي 8 في الإسناد
بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي فَقَالَ مَا لَكِ أَنُفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ فَدَخَلْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ وَكَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللَّهِ …
- صحيح البخاري 1930الراوي 7 في الإسناد
عَائِشَةُ ؓ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ {جُنُبًا} فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ
- صحيح البخاري 1931الراوي 6 في الإسناد
أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنْ كَانَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ يَصُومُهُ ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ مِثْلَ ذَلِكَ
- صحيح البخاري 1933الراوي 6 في الإسناد
إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ