الْبُخَارِيُّ
- الاسم الكامل
- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف
- الحكم
- جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
- الوفاة
- ت 256هـ
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الحديث
- 7,313 حديثًا · 7,313 إسنادًا
روى عن
- مُسَدَّدٌفي 373 إسنادًا · ت 228هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَفي 349 إسنادًا · ت 218هـ
- قُتَيْبَةُفي 311 إسنادًا · ت 240 هـ , أو : 241هـ
- عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِفي 295 إسنادًا · ت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـ
- أَبُو الْيَمَانِفي 273 إسنادًا · ت 221 هـ ، أو 222 هـ
- مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَفي 258 إسنادًا · ت 223هـ ، أو 226هـ
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍفي 216 إسنادًا · ت 226 هـ ، ويقال : 227 هـ
- يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍفي 196 إسنادًا · ت 231 هـ أو 232 هـ
- أَبُو نُعَيْمٍفي 190 إسنادًا · ت 218 هـ , 219 هـ
- آدَمُفي 188 إسنادًا · ت 220 هـ ، وقيل : 221 هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍفي 185 إسنادًا · ت قبل 220 هـ ، أو 229 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍفي 185 إسنادًا · ت 252هـ
- الْقَعْنَبِيُّفي 134 إسنادًا · ت 220 هـ ، أو 221 هـ
- سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍفي 134 إسنادًا · ت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـ
- عَبْدَانُفي 123 إسنادًا · ت 220 هـ ، أو 221 هـ ، وقيل : 222 هـ
- أَبُو الْوَلِيدِفي 115 إسنادًا · ت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
- مُحَمَّدٌفي 113 إسنادًا · ت 225 هـ أو 227 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىفي 109 إسنادًا · ت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 101 إسنادًا · ت 237 هـ ، أو 238 هـ
- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِفي 100 إسنادًا · ت 211 هـ : 220 هـ
- أَبُو النُّعْمَانِفي 97 إسنادًا · ت 224 ، وقيل : 223
- عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍفي 90 إسنادًا · ت 222هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَفي 88 إسنادًا · ت 212هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَىفي 87 إسنادًا · ت 219 هـ ، أو 220 هـ وبضع
- مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 84 إسنادًا · ت قال ابن سعد وغيره : 222 هـ …
- مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍفي 79 إسنادًا · ت 226هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِفي 79 إسنادًا · ت 235 هـ ، أو 236 هـ
- الْحُمَيْدِيُّفي 72 إسنادًا · ت 219 هـ ، أو 220 هـ
- سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَفي 68 إسنادًا · ت 224هـ
- إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍفي 67 إسنادًا · ت 251هـ
- أَبُو مَعْمَرٍفي 66 إسنادًا · ت 224هـ
- أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَفي 66 إسنادًا · ت 227هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍفي 65 إسنادًا · ت 223هـ
- حَفْصُ بْنُ عُمَرَفي 59 إسنادًا · ت 225هـ
- عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَفي 57 إسنادًا · ت 239هـ
- حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍفي 56 إسنادًا · ت 216 هـ ، أو 217 هـ ، أو : 219 هـ
- أَبُو كُرَيْبٍفي 52 إسنادًا · ت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
- عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّفي 48 إسنادًا · ت 249هـ
- عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَفي 48 إسنادًا · ت 250 هـ أو قبلها أو بعدها
- قَبِيصَةُفي 47 إسنادًا · ت 213 هـ , أو : 215 هـ
روى عنه
- مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍفي 55 إسنادًا · ت 312هـ
- التِّرْمِذِيُّفي 44 إسنادًا · ت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
- البزارفي 16 إسنادًا · ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
- حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍفي 16 إسنادًا · ت 311هـ
- عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّفي 14 إسنادًا · ت 311هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍفي 3 إسنادًا · ت 295هـ
- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍفي 2 إسنادًا · ت 289هـ
- أَحْمَدُفي 2 إسنادًا · ت 293هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّفي 2 إسنادًا · ت 291 هـ : 300 هـ
- والد أحمد بن محمد بن واصل البيكنديفي 2 إسنادًا
- النَّسَائِيُّفي 1 إسنادًا · ت 302 هـ ، أو 303 هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍفي 1 إسنادًا · ت 281هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَفي 1 إسنادًا · ت 286هـ
- الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَفي 1 إسنادًا · ت 330هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَفي 1 إسنادًا · ت 301هـ
- حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِفي 1 إسنادًا · ت 347هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّفي 1 إسنادًا · ت 270 هـ ، أو 272 هـ
- عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُفي 1 إسنادًا · ت 338هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍفي 1 إسنادًا · ت 313هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَحْمَرِ النَّاقِدُفي 1 إسنادًا
- أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّفي 1 إسنادًا · ت في حدود 314 هــ
- يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِيفي 1 إسنادًا · ت 351هـ
- أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَفي 1 إسنادًا · ت 344هـ
- الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍفي 1 إسنادًا · ت 281هـ
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّفي 1 إسنادًا · ت 314هـ
- أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّفي 1 إسنادًا · ت 340 هـ ، أو 341 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَفي 1 إسنادًا · ت 297هـ
- عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِفي 1 إسنادًا · ت 310هـ
- دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْبُخَارِيُّفي 1 إسنادًا · ت 317هـ
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍفي 1 إسنادًا · ت 350هـ
- أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُفي 1 إسنادًا · ت 329هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَفي 1 إسنادًا · ت 320هـ
- زَكَرِيَّا بْنُ مُسْلِمٍفي 1 إسنادًا
- محمد بن يونس العصفريفي 1 إسنادًا
- محمد بن يوسففي 1 إسنادًا
- عبد الله بن محمد بن عمروفي 1 إسنادًا
أحاديث ورد في إسنادها
- صحيح البخاري 5837الراوي 8 في الإسناد
نَهَانَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْهِ
- صحيح البخاري 5838الراوي 7 في الإسناد
نَهَانَا النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ
- صحيح البخاري 5839الراوي 6 في الإسناد
رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ لِلزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ بِهِمَا
- صحيح البخاري 5840الراوي 7 في الإسناد
كَسَانِي النَّبِيُّ ﷺ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَشَقَّقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي
- صحيح البخاري 5841الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ عُمَرَ ؓ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ ابْتَعْتَهَا تَلْبَسُهَا لِلْوَفْدِ إِذَا أَتَوْكَ وَالْجُمُعَةِ قَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ب…
- صحيح البخاري 5842الراوي 5 في الإسناد
أَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ عَلَيْهَا السَّلاَمُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بُرْدَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ
- صحيح البخاري 5843الراوي 7 في الإسناد
لَبِثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَجَعَلْتُ أَهَابُهُ فَنَزَلَ يَوْمًا مَنْزِلاً فَدَخَلَ الأَرَاكَ فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُهُ فَقَالَ …
- صحيح البخاري 5844الراوي 7 في الإسناد
اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ وَهْوَ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِتْنَةِ مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْخَزَائِنِ مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ كَمْ مِنْ كَاسِيَةٍ فِي …
- صحيح البخاري 5845الراوي 5 في الإسناد
أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ قَالَ مَنْ تَرَوْنَ نَكْسُوهَا هَذِهِ الْخَمِيصَةَ فَأُسْكِتَ الْقَوْمُ قَالَ ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ فَأُتِيَ بِي النَّبِيُّ ﷺ فَأَلْبَسَهَا بِيَدِهِ وَقَا…
- صحيح البخاري 5846الراوي 5 في الإسناد
نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
- صحيح البخاري 5847الراوي 5 في الإسناد
نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ أَوْ بِزَعْفَرَانٍ
- صحيح البخاري 5848الراوي 5 في الإسناد
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مَرْبُوعًا وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ
- صحيح البخاري 5849الراوي 6 في الإسناد
أَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ بِسَبْعٍ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَنَهَانَا عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالْقَسِّيِّ وَالإِسْتَبْرَقِ وَمَيَاثِرِ الْحُمْرِ
- صحيح البخاري 5850الراوي 5 في الإسناد
سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْ
- صحيح البخاري 5851الراوي 6 في الإسناد
رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ مَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّب…
- صحيح البخاري 5852الراوي 5 في الإسناد
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
- صحيح البخاري 5853الراوي 6 في الإسناد
مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِزَارٌ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ
- صحيح البخاري 5854الراوي 7 في الإسناد
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِ
- صحيح البخاري 5855الراوي 6 في الإسناد
إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ لِتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ
- صحيح البخاري 5856الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لاَ يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا
- صحيح البخاري 5857الراوي 5 في الإسناد
أَنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ لَهَا قِبَالاَنِ
- صحيح البخاري 5858الراوي 5 في الإسناد
خَرَجَ إِلَيْنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِنَعْلَيْنِ لَهُمَا قِبَالاَنِ فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ هَذِهِ نَعْلُ النَّبِيِّ ﷺ
- صحيح البخاري 5859الراوي 5 في الإسناد
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهْوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ وَرَأَيْتُ بِلاَلاً أَخَذَ وَضُوءَ النَّبِيِّ ﷺ وَالنَّاسُ يَبْتَدِرُونَ الْوَضُوءَ فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ وَمَنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَ…
- صحيح البخاري 5860الراوي 5 في الإسناد
أَرْسَلَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الأَنْصَارِ وَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ
- صحيح البخاري 5861الراوي 7 في الإسناد
كَانَ يَحْتَجِرُ حَصِيرًا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ فَيَجْلِسُ عَلَيْهِ فَجَعَلَ النَّاسُ يَثُوبُونَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَيُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ حَتَّى كَثُرُوا فَأَقْبَلَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَ…
- صحيح البخاري 5863الراوي 6 في الإسناد
نَهَانَا النَّبِيُّ ﷺ عَنْ سَبْعٍ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ أَوْ قَالَ حَلْقَةِ الذَّهَبِ وَعَنِ الْحَرِيرِ وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ وَالْقَسِّيِّ وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ وَأَمَرَنَا بِس…
- صحيح البخاري 5864الراوي 8 في الإسناد
نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
- صحيح البخاري 5865الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ فَرَمَى بِهِ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ أَوْ فِضَّةٍ
- صحيح البخاري 5866الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ مِثْلَهُ فَلَمَّا رَآهُمْ قَدِ اتَّخَذُوهَا رَمَى بِهِ…
- صحيح البخاري 5867الراوي 5 في الإسناد
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَبَذَهُ فَقَالَ لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ