عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز بْن مَرْوَان
- الاسم الكامل
- عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس
- الحكم
- وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين
- الوفاة
- ت 99هـ
- الطبقة
- الرابعة
- الحديث
- 229 حديثًا · 229 إسنادًا
روى عن
- أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍفي 40 إسنادًا · ت 93هـ
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍفي 20 إسنادًا · ت 91هـ
- أَبِيهِفي 9 إسنادًا · ت 91هـ
- عُمَر بْن الْخَطَّابفي 5 إسنادًا · ت 23هـ
- أَبِيهِفي 4 إسنادًا · ت 111هـ
- أَبِي سَلَمَةَفي 4 إسنادًا · ت 94هـ
- أَبَاهُفي 3 إسنادًا · ت 91هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِفي 3 إسنادًا · ت 80هـ
- خَوْلَة بِنْت حَكِيم السُّلَمِيَّةفي 3 إسنادًا
- عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ بْنِ عَبْسٍ الْفَرَضِيُّفي 3 إسنادًا · ت 58هـ
- أَنَسُ بْنُ مَالِكٍفي 3 إسنادًا · ت 90هـ
- السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَفي 3 إسنادًا · ت 82هـ
- عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِفي 2 إسنادًا · ت 57هـ
- عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَفي 2 إسنادًا · ت 82هـ
- يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍفي 1 إسنادًا · ت في خلافة عمر بن عبد العزيز
- عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍفي 1 إسنادًا · ت خلافة يزيد بن عبد الملك
- أَبِيهِفي 1 إسنادًا · ت 100هـ
- عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِفي 1 إسنادًا · ت 94هـ
- أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَفي 1 إسنادًا · ت 102هـ
- قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِفي 1 إسنادًا
- عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِفي 1 إسنادًا · ت 62هـ
- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِفي 1 إسنادًا
- تَمِيمُ بْنُ أَوْسٍ الدَّارِيُّفي 1 إسنادًا · ت 40هـ
- عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِفي 1 إسنادًا · ت 110هـ
- أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَفي 1 إسنادًا · ت 91هـ
- عبادة بن عبد الله بن عبادةفي 1 إسنادًا
- أَبِي بُرْدَةَفي 1 إسنادًا · ت 103هـ
- يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوفي 1 إسنادًا
روى عنه
- أَبِيهِفي 40 إسنادًا · ت 100هـ
- الزُّهْرِيِّفي 29 إسنادًا · ت 123هـ
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍفي 12 إسنادًا · ت 130هـ
- أَبِي الزِّنَادِفي 7 إسنادًا · ت 129هـ
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَفي 5 إسنادًا · ت 151هـ
- أَيُّوبَفي 5 إسنادًا · ت 130هـ
- رُزَيْقِ بْنِ حَكِيمٍفي 5 إسنادًا · ت 121هـ
- أَبِي سَلَمَةَفي 5 إسنادًا · ت 94هـ
- يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍفي 5 إسنادًا · ت 143هـ
- صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَفي 4 إسنادًا · ت 145هـ
- الْأَوْزَاعِيُّفي 4 إسنادًا · ت 157هـ
- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفي 4 إسنادًا · ت 147هـ
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍفي 4 إسنادًا · ت 135هـ
- مُغِيرَةَفي 4 إسنادًا · ت 132هـ
- جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَفي 3 إسنادًا · ت 150هـ
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍفي 3 إسنادًا · ت 137هـ
- عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍفي 3 إسنادًا · ت 139هـ
- ابْنِ أَبِي سُوَيْدٍفي 3 إسنادًا
- أَبِي طُعْمَةَ مَوْلَاهُمْفي 3 إسنادًا
- دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍفي 2 إسنادًا · ت 139هـ
- رُزَيْقِ بْنِ حَيَّانَفي 2 إسنادًا · ت 105هـ
- صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَفي 2 إسنادًا
- عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَيَّاشٍفي 2 إسنادًا
- عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍفي 2 إسنادًا · ت 127هـ
- عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الطُّفَيْلِ الْجَزَرِيِّفي 2 إسنادًا
- مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍفي 2 إسنادًا
- أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍفي 2 إسنادًا · ت 140هـ
- نَافِعٍفي 2 إسنادًا · ت 116هـ
- جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنِفي 2 إسنادًا
- ابْنٌ لِعَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّفي 2 إسنادًا
- إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَفي 1 إسنادًا · ت 141هـ
- أَبِي الصَّلْتِفي 1 إسنادًا
- أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍفي 1 إسنادًا · ت 153هـ
- إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍفي 1 إسنادًا · ت في خلافة أبي جعفر المنصور ، أو
- إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَفي 1 إسنادًا · ت 136هـ
- إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَفي 1 إسنادًا · ت 139هـ
- ثَابِتٍفي 1 إسنادًا · ت 122هـ
- ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو الْغُصْنِفي 1 إسنادًا · ت 168هـ
- جَابِرٍفي 1 إسنادًا · ت 127هـ
- جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَفي 1 إسنادًا · ت 136هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- سنن النسائي 4676الراوي 3 في الإسناد
أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ ثُمَّ وَجَدَ رَجُلٌ عِنْدَهُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَوْلَى بِهِ مِنْ غَيْرِهِ
- سنن النسائي 4677الراوي 3 في الإسناد
عَنِ الرَّجُلِ يُعْدِمُ إِذَا وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَتَاعُ بِعَيْنِهِ وَعَرَفَهُ أَنَّهُ لِصَاحِبِهِ الَّذِي بَاعَهُ
- سنن النسائي 5600الراوي 1 في الإسناد
كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لاَ تَشْرَبُوا مِنَ الطِّلاَءِ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
- سنن النسائي 5601الراوي 1 في الإسناد
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
- سنن النسائي 5727الراوي 1 في الإسناد
أَنْ لاَ تَشْرَبُوا مِنَ الطِّلاَءِ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
- سنن ابن ماجه 1059الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَجَدَ فِي {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}
- سنن ابن ماجه 2358الراوي 3 في الإسناد
مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ
- سنن ابن ماجه 2769الراوي 2 في الإسناد
رَحِمَ اللَّهُ حَارِسَ الْحَرَسِ
- سنن ابن ماجه 3882الراوي 3 في الإسناد
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
- موطأ مالك 8-16الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَؤُمُّ النَّاسَ بِالْعَقِيقِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَنَهَاهُ
- موطأ مالك 17-20الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي مَالٍ قَبَضَهُ بَعْضُ الْوُلاَةِ ظُلْمًا يَأْمُرُ بِرَدِّهِ إِلَى أَهْلِهِ وَيُؤْخَذُ زَكَاتُهُ لِمَا مَضَى مِنَ السِّنِينَ ثُمَّ عَقَّبَ بَعْدَ ذَلِكَ بِكِتَابٍ أَنْ لاَ يُ…
- موطأ مالك 17-22الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ انْظُرْ مَنْ مَرَّ بِكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَخُذْ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنَ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا…
- موطأ مالك 17-43الراوي 1 في الإسناد
جَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي وَهُوَ بِمِنًى أَنْ لاَ يَأْخُذَ مِنَ الْعَسَلِ وَلاَ مِنَ الْخَيْلِ صَدَقَةً
- موطأ مالك 20-50الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَدَا يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ مِنًى فَسَمِعَ التَّكْبِيرَ عَالِيًا فَبَعَثَ الْحَرَسَ يَصِيحُونَ فِي النَّاسِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا التَّلْبِيَةُ
- موطأ مالك 20-145الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَهْدَى جَمَلاً فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ
- موطأ مالك 27-21الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ نَصْرَانِيًّا أَعْتَقَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هَلَكَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَأَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ أَجْعَلَ مَالَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
- موطأ مالك 29-3الراوي 1 في الإسناد
الْبَتَّةُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقُلْتُ لَهُ كَانَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَجْعَلُهَا وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَوْ كَانَ الطَّلاَقُ أَلْفًا مَا أَبْقَتِ الْبَتَّةُ مِنْه…
- موطأ مالك 31-90الراوي 3 في الإسناد
«أيُّما رَجُلٍ أفْلَسَ، فَأدْرَكَ الرَّجُلُ مالَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أحَقُّ بِهِ مِن غَيْرِهِ»
- موطأ مالك 36-12الراوي 1 في الإسناد
أَنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ فَإِذَا جَاءَهُ الرَّجُلُ يَدَّعِي عَلَى الرَّجُلِ حَقًّا نَظَرَ فَإِنْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا مُخَالَطَةٌ أَوْ مُلاَبَسَةٌ أَحْلَفَ الَّذِ…
- موطأ مالك 41-18الراوي 1 في الإسناد
جَلَدَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ ثَمَانِينَ
- موطأ مالك 41-19الراوي 1 في الإسناد
أَنَّ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ مِصْبَاحٌ اسْتَعَانَ ابْنًا لَهُ فَكَأَنَّهُ اسْتَبْطَأَهُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لَهُ يَا زَانٍ قَالَ زُرَيْقٌ فَاسْتَعْدَانِي عَلَيْهِ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَجْلِدَهُ قَالَ ابْنُهُ وَاللَّه…
- موطأ مالك 41-29الراوي 1 في الإسناد
قَالَ فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّنِي كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّ الْعَبْدَ الآبِقَ إِذَا سَرَقَ وَهُوَ آبِقٌ لَمْ تُقْطَعْ يَدُهُ قَالَ فَكَتَبَ إِلَىَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَقِيضَ كِتَابِي يَقُولُ كَتَبْتَ إِلَىَّ أَنَّكَ …
- موطأ مالك 41-33الراوي 1 في الإسناد
أَخْبَرَهُ أَنَّ عَامِلاً لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ نَاسًا فِي حِرَابَةٍ وَلَمْ يَقْتُلُوا أَحَدًا فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ أَوْ يَقْتُلَ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ ف…
- موطأ مالك 45-17الراوي 1 في الإسناد
كَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لاَ يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
- موطأ مالك 46-6الراوي 1 في الإسناد
أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ مَا رَأْيُكَ فِي هَؤُلاَءِ الْقَدَرِيَّةِ فَقُلْتُ رَأْيِي أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ فَإِنْ تَابُوا وَإِلاَّ عَرَضْتَهُمْ عَلَى السَّيْفِ فَقَالَ عُمَرُ …
- موطأ مالك 56-23الراوي 1 في الإسناد
كَانَ يُقَالُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِذَنْبِ الْخَاصَّةِ وَلَكِنْ إِذَا عُمِلَ الْمُنْكَرُ جِهَارًا اسْتَحَقُّوا الْعُقُوبَةَ كُلُّهُمْ
- مسند أحمد 7124الراوي 3 في الإسناد
مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِمَّنْ سِوَاهُ
- مسند أحمد 7371الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، وَ اقْرَأْ
- مسند أحمد 7372الراوي 3 في الإسناد
مَنْ وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مُفْلِسٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- مسند أحمد 7390الراوي 3 في الإسناد
مَنْ وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مُفْلِسٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ