أبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد المصري
- الاسم الكامل
- أبو عبد الله
- الحكم
- مجهول
- الطبقة
- السادسة
- الحديث
- 10 حديثًا · 10 إسنادًا
روى عن
- عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍفي 10 إسنادًا · ت 94هـ
روى عنه
- عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍفي 8 إسنادًا · ت 141هـ
- بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَفي 2 إسنادًا · ت 128هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- سنن أبي داود 339الراوي 2 في الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُو…
- مسند أبي يعلى 5870الراوي 3 في الإسناد
إِذَا ابْتُلِيَ أَحَدُكُمْ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، فَلَا يَقْضِ وَهُوَ غَضْبَانُ، فَلْيُسَوِّ بَيْنَهُمْ بِالنَّظَرِ وَالْمَجْلِسِ وَالْإِشَارَةِ، وَلَا يَرْفَعْ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ
- السنن الكبرى للبيهقي 1115الراوي 2 في الإسناد
أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
- السنن الكبرى للبيهقي 20520الراوي 3 في الإسناد
" مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 20521الراوي 3 في الإسناد
" مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي 20522الراوي 3 في الإسناد
" مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ فَلَا يَرْفَعَنَّ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ مَا لَا يَرْفَعُ عَلَى الْآخَرِ
- سنن الدارقطني 4466الراوي 3 في الإسناد
مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ
- سنن الدارقطني 4467الراوي 3 في الإسناد
مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ فَلَا يَرْفَعَنَّ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ مَا لَا يَرْفَعُ عَلَى الْآخَرِ
- سنن الدارقطني 4468الراوي 3 في الإسناد
مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَقْضِيَنَّ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
- المطالب العالية 2602الراوي 3 في الإسناد
إِذَا ابْتُلِيَ أَحَدُكُمْ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَقْضِي وَهُوَ غَضْبَانُ، وَلْيُسَوِّ بَيْنَهُمْ فِي الْمَجْلِسِ وَالنَّظَرِ وَالْإِشَارَةِ، وَلَا يَرْفَعُ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ فَوْقَ ا…