الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ
- الاسم الكامل
- الحسن بن مسلم بن يناق
- الحكم
- ثقة
- الوفاة
- ت 100هـ
- الطبقة
- الخامسة
- الحديث
- 115 حديثًا · 115 إسنادًا
روى عن
- طَاوُسٍفي 60 إسنادًا · ت 100هـ
- صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَفي 31 إسنادًا · ت بقيت إلى زمن الوليد
- مُجَاهِدٍفي 12 إسنادًا · ت 100هـ
- سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفي 3 إسنادًا · ت 95هـ
- أَبِي الْمِنْهَالِفي 2 إسنادًا · ت 106هـ
- مِقْسَمٍفي 2 إسنادًا · ت 101هـ
- عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّفي 1 إسنادًا
- سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفي 1 إسنادًا · ت 87هـ
- عَطَاءٍفي 1 إسنادًا · ت 112هـ
- الزُّهْرِيِّفي 1 إسنادًا · ت 123هـ
- الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍفي 1 إسنادًا · ت 159هـ
روى عنه
- ابْنُ جُرَيْجٍفي 65 إسنادًا · ت 149هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍفي 21 إسنادًا · ت 161هـ
- بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَفي 7 إسنادًا · ت 130هـ
- عَمْرِو بْنِ مُرَّةَفي 7 إسنادًا · ت 118هـ
- أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍفي 4 إسنادًا · ت 153هـ
- أَبِيفي 3 إسنادًا · ت 143هـ
- أَبَانَ بْنِ صَالِحٍفي 2 إسنادًا · ت 110هـ
- مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَفي 2 إسنادًا · ت 150هـ
- حُمَيْدٍفي 1 إسنادًا · ت 140هـ
- فِطْرٌفي 1 إسنادًا · ت 153هـ
- يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِفي 1 إسنادًا · ت 151هـ
- عبد الكريم بن أبي عبد الكريمفي 1 إسنادًا
أحاديث ورد في إسنادها
- مسند البزار 4858الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سَنَّ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَكَمَا تُصَلُّوا بَعْدَهَا وَقَبْلَهَا فِي الْحَضَرِ فَكَذَا صَلُّوا قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا فِي السَّفَرِ
- مسند البزار 4859الراوي 3 في الإسناد
حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوٍ…
- مسند البزار 7842الراوي 3 في الإسناد
أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ؛ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَلَّا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ
- سنن الدارقطني 4120الراوي 3 في الإسناد
اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِثْلَهُ قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ أَخْطَأَ فِيهِ رَوْحٌ وَالصَّوَابُ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ
- المستدرك 3500الراوي 3 في الإسناد
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور 31] أَخَذَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ أُزْرَهُنَّ فَشَقَقْنَهُ مِنْ نَحْوِ الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهِ
- المستدرك 3520الراوي 3 في الإسناد
مَا مِنْ عَامٍ أَمْطَرَ مِنْ عَامٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَصْرِفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ثُمَّ قَرَأَ {وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمُ} [الفرقان 50] الْآيَةُ
- المستدرك 3567الراوي 3 في الإسناد
أَنَّهُ تَلَا قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} [الأحزاب 49] قَالَ «فَلَا يَكُونُ طَلَاقٌ حَتَّى يَكُونَ نِكَا…
- المستدرك 4169الراوي 3 في الإسناد
«لَقَدْ سَلَكَ فَجَّ الرَّوْحَاءَ سَبْعُونَ نَبِيًّا حُجَّاجًا عَلَيْهِمْ ثِيَابُ الصُّوفِ وَلَقَدْ صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ سَبْعُونَ نَبِيًّا»
- المستدرك 7210الراوي 3 في الإسناد
«أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَكَرَعَ فِيهِ وَهُوَ قَائِمٌ فَشَرِبَ مِنْهُ»
- المستدرك 7416الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور 31] «أَخَذَ النِّسَاءُ أُزُرَهُنَّ فَشَقَّقْنَهَا مِنْ قِبَلِ الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهَا»
- صحيح ابن حبان 4022الراوي 4 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «أَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ عَلَى بُدُنِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يُقَسِّمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلَالَهَا لِلْمَسَاكِينِ وَلَا يُعْطِي فِي جِزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئًا»
- صحيح ابن حبان 4306الراوي 3 في الإسناد
«الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ وَلَا الْمُمَشَّقَةَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَكْتَحِلُ»
- صحيح ابن حبان 5514الراوي 3 في الإسناد
إِنَّ جَارِيَةً زَوَّجُوهَا فَمَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ شَعْرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوا فِي شَعْرِهَا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْم…
- صحيح ابن حبان 5516الراوي 3 في الإسناد
«أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ شَعْرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»
- صحيح ابن خزيمة 1642الراوي 3 في الإسناد
شَهِدْتُ صَلَاةَ الْفِطْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُم…
- صحيح ابن خزيمة 2896الراوي 4 في الإسناد
لَمَّا قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَسْتَذْكِرُهُ كَيْفَ حَدَّثَنَا عَنْ لَحْمٍ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ؟ فَاسْتَذْكَرْتُهُ، فَقَالَ: أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لَحْمُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَ…
- صحيح ابن خزيمة 2898الراوي 4 في الإسناد
قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ مَكَّةَ - لَمْ يَقُلِ ابْنُ مَعْمَرٍ: مَكَّةَ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ: كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمٍ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ ﷺ حَرَامًا ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُض…
- صحيح ابن خزيمة 3199الراوي 4 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلَالَهَا لِلْمَسَاكِينِ، وَلَا يُعْطِي فِي جِزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئًا
- المطالب العالية 1463الراوي 3 في الإسناد
أَنَّهَا كَانَتْ تُرَخِّصُ لِلْمُحْرِمَةِ فِي لُبْسِ الْقُفَّازَيْنِ
- المطالب العالية 1501الراوي 3 في الإسناد
كَانَتْ عَائِشَةُ ؓ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُنَقَّبَةً
- المطالب العالية 1818الراوي 3 في الإسناد
إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ؓ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ: يَا فُلَانُ، لَوْلَا أَنَّكَ وَلَدُ زِنْيَةٍ لَأَعْتَقْتُكَ
- المطالب العالية 2034الراوي 3 في الإسناد
« الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا إِذَا جَمَعَ الثَّلَاثَ عَلَيْهَا وَقَعَتْ ». قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِطَاوُسٍ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَجْعَلُهَا وَاحِدَةً. قَالَ: وَقَالَ عَمْرٌو: وَاحِدَةٌ وَإ…
- المعجم الأوسط 2965الراوي 3 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ عِنْدَ الْمَرْوَةِ
- المعجم الأوسط 5362الراوي 4 في الإسناد
مَنْ حَبَسَ الْعِنَبَ أَيَّامَ الْقِطَافِ حَتَّى يَبِيعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ، أَوْ مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ خَمْرًا، فَقَدْ تَقَحَّمَ النَّارَ عَلَى بَصِيرَةٍ
- المعجم الأوسط 7738الراوي 4 في الإسناد
الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ، وَلَا الْمُمَشَّقَ، وَلَا الْحُلِيَّ، وَلَا تَخْتَضِبُ، وَلَا تَكْتَحِلُ