ابْنُ مَاجَهْ
- الاسم الكامل
- محمد بن ماجه : يزيد
- الحكم
- أحد الأئمة ، حافظ
- الوفاة
- 273 هـ ، أو : 275 هـ
- الحديث
- 4,335 حديثًا · 4,335 إسنادًا
روى عن
- أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَفي 913 إسنادًا · ت 235 هـ ، أو 234 هـ
- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍفي 400 إسنادًا · ت 233 هـ …
- هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍفي 269 إسنادًا · ت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍفي 178 إسنادًا · ت 252هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىفي 177 إسنادًا · ت قال ابن قانع : 252 هـ …
- مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِفي 124 إسنادًا · ت 240هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍفي 92 إسنادًا · ت 242هـ أو 243هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍفي 89 إسنادًا · ت 234هـ
- أَبُو كُرَيْبٍفي 86 إسنادًا · ت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَفي 78 إسنادًا · ت 245هـ
- سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍفي 69 إسنادًا · ت 240 هـ , أو : 239 هـ
- نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّفي 63 إسنادًا · ت 250هـ ، وقيل : 251هـ
- يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍفي 57 إسنادًا · ت 240 هـ ، أو 241 هـ
- أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍفي 55 إسنادًا · ت 240 هـ ، أو بعدها
- أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَفي 41 إسنادًا · ت 245هـ
- حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَىفي 40 إسنادًا · ت 243 هـ ، أو 244 هـ
- أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّفي 39 إسنادًا · ت آخر 240 هـ ، أو أول سنة 241هـ
- عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَفي 39 إسنادًا · ت 239هـ
- عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍفي 38 إسنادًا · ت 256 هـ …
- مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىفي 38 إسنادًا · ت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍفي 36 إسنادًا · ت 256 هـ ، أو 248 هـ
- أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّفي 35 إسنادًا · ت 240هـ …
- إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍفي 34 إسنادًا · ت 251هـ
- عَمْرُو بْنُ رَافِعٍفي 32 إسنادًا · ت 237هـ
- سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍفي 31 إسنادًا · ت في حدود 240 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّفي 30 إسنادًا · ت 260هـ ، وقيل : 258
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّفي 29 إسنادًا · ت 243 هـ ، أو 244 هـ
- مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّىفي 27 إسنادًا · ت قال أبو علي الجياني : نحو 240 هـ …
- هَنَّادٌفي 26 إسنادًا · ت 243هـ
- جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِفي 23 إسنادًا · ت 241هـ
- أَبُو الطَّاهِرِفي 22 إسنادًا · ت آخر 249 هـ ، أو 250 هـ
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِفي 22 إسنادًا · ت 235 هـ ، أو 236 هـ
- عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّفي 21 إسنادًا · ت 250هـ
- أَبُو الْأَزْهَرِفي 20 إسنادًا · ت 258 هـ ، أو 261 هـ ، أو 263 هـ
- الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّفي 20 إسنادًا · ت 242 هـ ، وقيل : 243 هـ
- أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍفي 18 إسنادًا · ت 242هـ
- الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّفي 18 إسنادًا · ت 239هـ
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَىفي 17 إسنادًا · ت 245هـ
- الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُفي 17 إسنادًا · ت 248هـ
- عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِفي 16 إسنادًا · ت 256هـ
أحاديث ورد في إسنادها
- سنن ابن ماجه 2349الراوي 6 في الإسناد
دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا وَهُوَ يَقُولُ يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَىْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَىَّ فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا عَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُ…
- سنن ابن ماجه 2350الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ قُرَيْشًا أَتَوُا امْرَأَةً كَاهِنَةً فَقَالُوا لَهَا أَخْبِرِينَا أَشْبَهَنَا أَثَرًا بِصَاحِبِ الْمَقَامِ فَقَالَتْ إِنْ أَنْتُمْ جَرَرْتُمْ كِسَاءً عَلَى هَذِهِ السِّهْلَةِ ثُمَّ مَشَيْتُمْ عَلَيْهَا أَنْبَأْتُك…
- سنن ابن ماجه 2351الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَيَّرَ غُلاَمًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَقَالَ يَا غُلاَمُ هَذِهِ أُمُّكَ وَهَذَا أَبُوكَ
- سنن ابن ماجه 2352الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ أَبَوَيْهِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَحَدُهُمَا كَافِرٌ وَالآخَرُ مُسْلِمٌ فَخَيَّرَهُ فَتَوَجَّهَ إِلَى الْكَافِرِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اهْدِهِ فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ
- سنن ابن ماجه 2353الراوي 6 في الإسناد
الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ صُلْحًا حَرَّمَ حَلاَلاً أَوْ أَحَلَّ حَرَامًا
- سنن ابن ماجه 2354الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَجُلاً كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ وَكَانَ يُبَايِعُ وَأَنَّ أَهْلَهُ أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ احْجُرْ عَلَيْهِ فَدَعَاهُ النَّبِيُّ ﷺ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ف…
- سنن ابن ماجه 2355الراوي 5 في الإسناد
هُوَ جَدِّي مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو وَكَانَ رَجُلاً قَدْ أَصَابَتْهُ آمَّةٌ فِي رَأْسِهِ فَكَسَرَتْ لِسَانَهُ وَكَانَ لاَ يَدَعُ عَلَى ذَلِكَ التِّجَارَةَ وَكَانَ لاَ يَزَالُ يُغْبَنُ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ ل…
- سنن ابن ماجه 2356الراوي 7 في الإسناد
أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ ا…
- سنن ابن ماجه 2357الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَلَعَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ مِنْ غُرَمَائِهِ ثُمَّ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْيَمَنِ فَقَالَ مُعَاذٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتَخْلَصَنِي بِمَالِي ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي
- سنن ابن ماجه 2358الراوي 8 في الإسناد
مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ
- سنن ابن ماجه 2359الراوي 7 في الإسناد
أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ وَقَدْ أَفْلَسَ وَلَمْ يَكُنْ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ وَإِنْ كَانَ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَا…
- سنن ابن ماجه 2360الراوي 7 في الإسناد
جِئْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ أَفْلَسَ فَقَالَ هَذَا الَّذِي قَضَى فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ
- سنن ابن ماجه 2361الراوي 7 في الإسناد
أَيُّمَا امْرِئٍ مَاتَ وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ اقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا أَوْ لَمْ يَقْتَضِ فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
- سنن ابن ماجه 2362الراوي 7 في الإسناد
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَىُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَبْدُرُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ
- سنن ابن ماجه 2363الراوي 6 في الإسناد
خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِينَا مِثْلَ مُقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْش…
- سنن ابن ماجه 2364الراوي 9 في الإسناد
خَيْرُ الشُّهُودِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا
- سنن ابن ماجه 2365الراوي 6 في الإسناد
تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى } حَتَّى بَلَغَ {فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} فَقَالَ هَذِهِ نَسَخَتْ مَا قَبْلَهَا
- سنن ابن ماجه 2366الراوي 7 في الإسناد
لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلاَ خَائِنَةٍ وَلاَ مَحْدُودٍ فِي الإِسْلاَمِ وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ
- سنن ابن ماجه 2367الراوي 8 في الإسناد
لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ
- سنن ابن ماجه 2368الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
- سنن ابن ماجه 2369الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
- سنن ابن ماجه 2370الراوي 7 في الإسناد
قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ
- سنن ابن ماجه 2371الراوي 7 في الإسناد
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَجَازَ شَهَادَةَ الرَّجُلِ وَيَمِينَ الطَّالِبِ
- سنن ابن ماجه 2372الراوي 7 في الإسناد
صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الصُّبْحَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالإِشْرَاكِ بِاللَّهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَي…
- سنن ابن ماجه 2373الراوي 5 في الإسناد
{لَنْ تَزُولَ قَدَمُ شَاهِدِ الزُّورِ حَتَّى يُوجِبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ}
- سنن ابن ماجه 2374الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَجَازَ شَهَادَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ
- سنن ابن ماجه 2375الراوي 6 في الإسناد
انْطَلَقَ بِهِ أَبُوهُ يَحْمِلُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا قَالَ فَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ قَالَ لاَ قَالَ فَأَشْه…
- سنن ابن ماجه 2376الراوي 6 في الإسناد
أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ غُلاَمًا وَأَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يُشْهِدُهُ فَقَالَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ قَالَ لاَ قَالَ فَارْدُدْهُ
- سنن ابن ماجه 2377الراوي 7 في الإسناد
لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ
- سنن ابن ماجه 2378الراوي 8 في الإسناد
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ لاَ يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ إِلاَّ الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ